1.      امام عسكري عليه السلام :
اللّه ُ هُوَ الّذِي يَتَألَّهُ إلَيْهِ عِنْدَ الحَوَائِجِ وَالشَّدائِدِ كُلُّ مَخْلُوقٍ ، عِنْدَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءِ مِنْ كُلِّ مَنْ دُونَهُ .
اللّه ، هموست كه هر آفريده اي به هنگام نيازها وسختيها واميد بر كندن از هر كه جز او ، بدو پناه مي برد .
بحار الانوار جلد ۳ ص ۴۱ ح۱۶

 ۲.     امام عسكري عليه السلام :

وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ : ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي ، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً . أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ ، ويَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ ، ويَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ.

امام عسكرى عليه السلام ـ در پاسخ بـه پـرسـش از حجّت و امام بعد از ايشان ـ : فرزندم محمّد ، اوست امام و حجّت پس از من . هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است . بدانيد كه او را غيبتى است كه جاهلان درباره آن سرگشته شوند و باطل گرايان به نابودى افتند . كسانى كه (براى ظهور او) زمان تعيين كنند دروغ گويند . پس از آن غيبت ظهور مى كند . گويى پرچمهاى سفيد را مى بينم كه در نجفِ كوفه برفراز سر او در اهتزازند .

 _{بحار الأنوار : ۵۱ / ۱۶۰ / ۷}

۳.     امام عسكري عليه السلام :

مَن أنِسَ باللّه اسْتَوحَشَ مِن النّاسِ .

هر كه با خدا همدم شود با مردم خو نگيرد .

_{الدرّة الباهرة : ۴۳}

۴.      امام عسكري عليه السلام :

ما مِن بَلِيّةٍ إلاّ وللّه ِ فيها نِعمَةٌ تُحيطُ بِها .

هيچ گرفتارى و بلايى نيست مگر آن كه نعمتى از خداوند آن را در ميان گرفته است .

_{بحارالانوار جلد ۷۸ ص ۳۷۴ ح ۳۴}

۵.      امام عسكري عليه السلام :

ذُكرَ عند الصّادقِ عليه السلام الجِدالُ في الدِّينِ، وأنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله والأئمّةَ المعصومينَ عليهم السلام قد نَهَوا عنه ، فقالَ الصّادقُ عليه السلام : لَم يَنْهَ عنهُ مطلَقا ، لكنَّهُ نهى عنِ الجِدالِ بغيرِ الّتي هِي أحسَنُ .

امام عسكرى عليه السلام : در حضور امام صادق عليه السلام درباره جدال كردن در دين و اين كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و امامان معصوم عليهم السلام از اين كار نهى كرده اند ، سخن به ميان آمد ، حضرت صادق عليه السلام فرمود : از جدال كردن به طور مطلق نهى نشده ، بلكه از مجادله كردن با روشى جز روش نيكوتر نهى شده است .

_{بحار الانوار جلد ۲ ص ۱۲۵ ح ۲}

۶.     امام عسكري عليه السلام :

حُسنُ الصُّورة جَمالٌ ظاهِرٌ ، وحُسنُ العَقلِ جَمالٌ باطِنٌ .

نِكويى صورت زيبايـى ظاهر است و نكويى خرد زيبايى درون .

_{أعلام الدين : ۳۱۳}

۷.     امام عسكري عليه السلام :

مِن الجَهلِ الضّحكُ من غيرِ عَجَبٍ .

خنده اي كه از روي تعجب نباشد نشانه ناداني است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۱۲۱}

۸.     امام عسكري عليه السلام :

أقلُّ النّاسِ راحةً الحَقودُ .

كم آسايش ترين مردم ، انسان كينه توز است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۱۵۶}

۹.     امام عسكري عليه السلام :

أعْرَفُ النّاسِ بحُقوقِ إخْوانِهِ وأشَدُّهُم قَضاءً لَها أعْظَمُهُم عِند اللّه شَأنا .

آن كه به حقوق برادران خود آشناتر باشد ودر رعايت كردن آنها كوشاتر ، نزد خداوند ارجمندتر است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۱۶۰}

۱۰.   امام عسكري عليه السلام :

خَيرٌ مِن الحياةِ ما إذا فَقَدْتَهُ أبْغَضْتَ الحياةَ ، وشَرٌّ مِن المَوتِ ما إذا نَزَلَ بِكَ أحْبَبتَ المَوتَ .

بهتر از زندگي ، آن چيزي است كه هرگاه آن را از دست دهي ، از زندگي بيزار شوي وبدتر از مرگ ، آن چيزي است كه هرگاه بدان گرفتار آيي ، آرزوي مرگ كني .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۱۷۰}

۱۱.   امام عسكري عليه السلام :

فى تفسيرِ البَسْملَةِ : اللّه ُ هُو الّذى يَتألَّهُ إلَيهِ عِندَ الحَوائجِ والشَّدائدِ كُلُّ مَخْلوقٍ عِندَ انْقِطاعِ الرَّجاءِ مِن كُلِّ مَن هُوَ دُونَهُ،وتَقَطُّعِ الأسْبابِ مِن جَميعِ مَن سِواهُ .

امام عسكري عليه السلام ـ در تفسير «بسم اللّه الرحمن الرحيم» ـ : اللّه هموست كه هر مخلوقي درهنگام نيازها وگرفتاريها وقتي اميدش ازهمه ، جز او ، قطع مي شود ورشته هر سببي ، جز او ، بريده مي گردد ، به او روي مي آورد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۱۸۰}

۱۲.  امام عسكري عليه السلام :

لا يَشغَلْكَ رِزقٌ مَضمونٌ عن عَمَلٍ مَفروضٍ .

روزي ضمانت شده ، تو را از كارهاي واجب باز ندارد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۲۳۴}

۱۳.  امام عسكري عليه السلام :

لَو عَقَلَ أهلُ الدنيا خَرِبَتْ .

اگر اهل دنيا عقل خود را به كار مي بستند ، دنيا ويران مي شد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۲۵۰}

۱۴.  امام عسكري عليه السلام : لأبى هاشمِ الجَعفرىِّ : قَبرِى بِسُرَّ مَن رَأي أمانٌ لِأهلِ الجانِبَينِ .

امام عسكري عليه السلام ـ خـطاب به ابـو هـاشم جعفري ـ : قبر من در سُرَّ مَن رأي (سامرّا) مايه امن وامان ساكنان هر دو طرف (فرات) است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۲۵۸}

۱۵.  امام عسكري عليه السلام :

إنَّ للسَّخاءِ مِقدارا ، فإن زادَ علَيهِ فهُو سَرَفٌ .

همانا بخشندگي را اندازه اي است ، كه اگر از آن فراتر رود اسراف است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۲۷۰}

۱۶.  امام عسكري عليه السلام :

إنّ ... للشَّجاعَةِ مِقدارا ، فإن زادَ علَيهِ فهُو تَهَوُّرٌ

همانا شجاعت ، اندازه اي دارد كه اگر از آن فراتر رود بي باكي است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۲۹۲}

۱۷.  امام عسكري عليه السلام :

لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلاّ الشاكِرُ ، ولا يَشكُرُ النِّعمَةَ إلاّ العارِفُ .

(قدر) نعمت را نشناسد مگر سپاسگزار وشكر نعمت نگزارد مگر آن كه (قدر) نعمت را شناسد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۳۰۲}

۱۸.           امام عسكري عليه السلام :

لمّا سُئلَ عن عِلَّةِ وُجوبِ الصَّومِ : لِيَجِدَ الغَنِىُّ مَسَّ الجُوعِ ؛ فَيَمُنَّ علي الفَقيرِ

امام عسكري عليه السلام ـ در بيان علّت واجـب شـدن روزه ـ : تـا توانگر ، درد گرسنگي را بچشد ودر نتيجه به نيازمند كمك كند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۳۳۶}

۱۹.  امام عسكري عليه السلام :

الوَحشَهُ مِنَ النّاسِ عَلي قَدرِ الفِطنَةِ بهِم

كناره گرفتن از مردم ، به اندازه شناخت از آنهاست .

_{البحار : ۷۰ / ۱۱۱ / ۱۴}

۲۰.  امام عسكري عليه السلام :

ما أقبَحَ بالمُؤمِنِ أن تكونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ .

چه زشت است در مؤمن خواهشي باشد كه او را به خواري كشاند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۳۴۴}

۲۱.  امام عسكري عليه السلام :

إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالي أري رَسولَهُ بِقَلبهِ مِن نورِ عَظَمَتِهِ ما أحَبَّ

خداوند تبارك وتعالي از نور عظمت خويش ، چندان كه دوست داشت ، به قلب رسول خود نماياند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۳۶۸}

۲۲. امام عسكري عليه السلام :

ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌإلاّ ذَلَّ ، ولا أخَذَ بهِ ذَليلٌ إلاّ عَزَّ .

هيچ عزّتمندي حقّ را فرو نگذاشت ، مگر اين كه به ذلّت افتاد وهيچ ذليل وناتواني حقّ را نگرفت مگر اين كه عزيز ونيرومند شد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۳۷۸}

۲۳.           امام عسكري عليه السلام :

الإمامُ العسكرىُّ عليه السلام فى صِفَةِ عُلَماءِ السُّوءِ : وهُم أضَرُّ عَلي ضُعَفاءِ شيعَتِنا مِن جَيشِ يَزيدَ عَلي الحُسَينِ بنِ عَلِىٍّ عليهما السلام وأصحابهِ ، فإنَّهُم يَسلُبونَهُمُ الأرواحَ والأموالَ ، وهؤلاءِ عُلَماءُ السُّوءِ ... يُدخِلونَ الشَّكَّ والشُّبهَةَ عَلي ضُعَفاءِ شيعَتِنا فيُضِلّونَهُم .

امام عسكري عليه السلام ـ در وصف علماي بدكردار ـ : زيان آنها براي شيعيان ناتوان (و آسيب پذير) ما بيشتر از زيان سپاه يزيد براي حسين بن علي عليهماالسلام وياران اوست ؛ زيرا آنها جان ومال ايشان را گرفتند واين علماي بدكردار ... در دل شيعيان ناتوان ما شكّ وشبهه مي اندازند وگمراهشان مي كنند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۰۴}

۲۴. امام عسكري عليه السلام :

إنَّ الوُصولَ إلَي اللّه عز وجل سَفَرٌ لا يُدرَكُ إلاّ بامتِطاءِ اللَّيلِ .

رسيدن به خداوند عز وجل ، سفري است كه جز با نشستن بر مركب شب ، پيموده نشود .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۶۴}

۲۵. امام عسكري عليه السلام :

إنَّ ... للاقتِصادِ مِقدارا ، فإن زادَ علَيهِ فهو بُخلٌ

ميانه روي اندازه اي دارد، كه اگر از آن فراتر رود بخل است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۶۶}

۲۶. امام عسكري عليه السلام :

اذا كانَ المَقضيُّ كائِنا فالضَّراعَهُ لماذا ؟!

اگـر قـضاي الـهي در كـمين است ، ديگر ضعف وزبوني چرا ؟.

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۶۸}

۲۷. امام عسكري عليه السلام :

إذا نَشِطَتِ القُلوبُ فَأودِعْها (فَأودِعُوها)، وإذا نَفرَت فَوَدِّعُوها .

هر گاه دلها به نشاط آمدند ، به آنها امانت بسپاريد وهر گاه پشت كردند ، با آنها بدرود گوييد .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۷۴}

۲۸.           امام عسكري عليه السلام :

الإمامُ العسكرىُّ عليه السلام بعد تقبيح تقليد عوام اليهود لعلماء الفسقه : فَمَن قَلَّدَ مِن عَوامِّنا مِثلَ هؤلاءِ الفُقَهاءِ فَهُم مِثلُ اليَهودِ الذينَ ذَمَّهُمُ اللّه ُ بالتَّقليدِ لِفَسَقَهِ فُقَهائهِم . فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا علي هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ ، وذلكَ لا يكونُ إلاّ بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم

امام عسكري عليه السلام ـ بعد از تقبيح تقليدِ عوامِ يهود از علماي فاسقشان ـ : اگر (مسلمانان) از چنين فقهايي تقليد كنند ، مانند همان يهودياني هستند كه خداوند آنان را به سبب تقليد وپيروي از فقهاي فاسق وبدكارشان نكوهش كرده است . اما هر فقيهي كه خويشتندار ونگاهبان دين خود باشد وبا هواي نفْسش بستيزد ومطيع فرمان مولايش باشد ، بر عوام است كه از او تقليد كنند والبته اين ويژگيها را تنها برخي فقهاي شيعه دارا هستند ، نه همه آنها .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۷۸}

۲۹. امام عسكري عليه السلام :

جُعِلَتِ الخَبائثُ فى بَيتٍ وجُعِلَ مِفتاحُهُ الكذبَ .

(همه) پليديها در يك خانه نهاده شده وكليد آن ، دروغ قرار داده شده است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۴۸۶}

۳۰.  امام عسكري عليه السلام :

مَن مَدَحَ غَيرَالمُستَحِقِّ فَقَد قامَ مَقامَ المُتَّهَمِ .

هر كـس فـردي را كه استحقاق سـتايش ندارد بستايد ، خود را در مقام اتهام وبدگماني قرار داده است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۵۰۸}

۳۱.  امام عسكري عليه السلام :

لا تُمارِ فيَذهَبَ بَهاؤكَ ، ولاتُمازِحْ فيُجتَرأَ علَيكَ .

مجادله مكن كه احترامت از بين مي رود وشوخي مكن كه بر تو گستاخ مي شوند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۵۱۲}

۳۲. امام عسكري عليه السلام :

مَن أكثَرَ المَنامَ رأَي الأحلام

هركه زياد بخوابد ، خواب هاي پريشان بيند.

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۵۷۴}

۳۳. امام عسكري عليه السلام :

التَّواضُعُ نِعمَةٌ لا يُحسَدُ علَيها .

فروتني ، نعمتي است كه به آن حسادت نمي شود .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۵۹۶}

۳۴. امام عسكري عليه السلام :

مَن وَعَظَ أخاهُ سِرّا فَقَد زانَهُ ، ومَن وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَد شانَهُ .

هركه برادر خود را پنهاني اندرز دهد ، او را آراسته است وهر كه در برابر ديگران موعظه اش كند ، او را لكّه دار كرده است .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۶۰۰}

۳۵. امام عسكري عليه السلام :

مَن لَم يَتَّقِ وُجوهَ النّاسِ لَم يَتَّقِ اللّه .

هركه از چهره هاي مردم پروا نكند ، از خداوند پروا نمي كند .

_{«منتخب ميزان الحكمة» صفحه ۶۰۶}

۳۶. امام عسكري عليه السلام :

قَلبُ الأَحمَقِ في فَمِهِ ، وفَمُ الحَكيمِ في قَلبِهِ .

دل احمق در دهانش و دهان حكيم در دلش است .

_{تحف العقول : ص ۴۸۹}

۳۷. امام عسكرى عليه السلام :

الجَهلُ خَصمٌ ، وَالحِلمُ حُكمٌ.

نادانى ، دشمن است و بردبارى ، حكمت .

_{الدرّة الباهرة : ص ۴۴ ،}

۳۸. امام عسكرى عليه السلام :

أضعَفُ الأعداءِ كَيداً مَن أظهَرَ عَداوَتَهُ .

سست انديش ترين دشمنان، كسى است كه دشمنى خود را آشكار سازد.

_{أعلام الدين : ۳۱۳.}

۳۹.           امام عسكرى عليه السلام :

رِياضَةُ الجاهِلِ وَ رَدُّ المُعْتادِ عَن عادَتِهِ كالمُعْجِزِ .

پروراندنِ نادان و تَرك دادن كسى از عادتش، كارى معجزه آساست.

_{تحف العقول : ۴۸۹ .}

۴۰. امام عسكرى عليه السلام :

عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ : صَلاةُ الخَمسينَ ، و زيارَهُ الأَربَعينَ ، والتَّخَتُّمُ فِي اليَمينِ ، وتَعفيرُ الجَبينِ ، والجَهرُ بِبِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحي .

نشانه هاى مؤمن پنج چيز است: پنجاه ركعت نماز ، زيارت اربعين، انگشتر در دست كردن،پيشانى بر خاك نهادن و آشكارا گفتن «بسم اللّه الرحمن الرحيم» .

_{مصباح المتهجّد : ۷۸۸}

۴۱.  امام عسكرى عليه السلام :

مِن دُعائِهِ فِي الصَّباحِ ـ : وأعِنّي عَلَى استِغفارِكَ وَاستِقالَتِكَ ، قَبلَ أن يَفنَى الأَجَلُ ، ويَنقَطِعَ الأَمَلُ .

از دعاى ايشان در صبحگاه  : كمكم فرما تا از تو آمرزش و پوزش بخواهم ، پيش از آن كه عمر به سرآيد و اميد ، قطع شود.

_{مُهَج الدعوات : ص ۳۳۳}

۴۲. امام عسكرى عليه السلام :

جُرأةُ الوَلَدِ على والِدِهِ في صِغَرِهِ تَدعو إلَى العُقوقِ في كِبَرِهِ .

امام عسكرى عليه السلام : گستاخى فرزند بر پدرش در خردسالى، به نافرمانى او در بزرگسالى مى انجامد.

_{تحف العقول : ۴۸۹}

۴۳. امام عسكرى عليه السلام :

مَن يَزرَعْ خَيرا يَحصِدْ غِبطَةً ، و مَن يَزرَعْ شَرّا يَحصِدْ نَدامَةً .

هركه خوبى بكارد شادمانى بدرود و هركه تخم بدى بيفشاند، پشيمانى درو كند.

_{ميزان الحكمه جلد دوازدهم، صفحه ۲۰۲}

۴۴. امام عسكرى عليه السلام :

مَن لَم يُحْسِنْ أنْ يَمنَعَ لَم يُحْسِنْ أنْ يُعطي .

كسى كه نبخشيدن [به جا ]را بلد نباشد، بخشيدنِ به موقع را نيز بلد نيست.

_{بحار الأنوار : ۷۸/۳۸۰/۴ .}

۴۵.  امام عسكرى عليه‏السلام :

خَيرُ إخوانِكَ مَن نَسِيَ ذَنبَكَ ، وذَكَرَ إحسانَكَ إلَيهِ .

بهترينِ برادرانت ، كسى است كه خطايت را فراموش كند و از نيكوكارى‏ات در حقّ خودش ياد كند .

_{أعلام الدين : ۳۱۳}

_{منبع : پایگاه   حدیث نت}