زیارت ناحیه مقدسه : اشکواره امام زمان (علیه السلام) بر امام حسین (علیه السلام)

زیارت ناحیه مقدسه

اشکواره امام زمان (علیه السلام ) بر جدّ مظلومش امام حسين «عليه السلام»

ص: 3

ص: 4

مقدمه

و یا دست و پا چشم هدیه کنند، و یا حتی دست از جان بشویند.

اینکه چه اسراری در زیارت این امام بزرگوار نهفته است خدا میداند و امام زمان علیه السلام .

امام زمان تنها وارث بر جای مانده از امام حسین علیه السلام، ادامه دهندۀ راه، برافرازندۀ پرچم هدایت، حامل شمشیر امام حسین علیه السلام، انتقام گیرندۀ از دشمنان * خونخواه واقعی و احیا کنندۀ حق امام حسین علیه السلام، زائر همیشگی و مرثیه خوان دلسوخته، و گریه کنندۀ داغدار امام حسین علیه السلام است.

اوست که امام حسین علیه السلام را خوب می شناسد و به محرومیت و مظلومیت او خوب آگاه است.

اوست که به دیدۀ بینای امامتش، لحظه به لحظۀ عاشورا، و حماسه آفرینی های عاشورائیان را می بیند، و تلخی مصیبتشان را همیشه در کام جان دارد.

اوست که رنج غربت و تنهائی امام حسین علیه السلام سوز تشنگی طفلان خردسال، و داغ جانکاه شهادت یاران و فرزندان امام حسین علیه السّلام را بیشتر از هرکس احساس می کند.

اوست که درد اسارت فرزندان رسول الله صلى الله علیه وآله را می فهمد، سوزش تازیانه و سیلی را بر پهلو و صورت یتیمان کربلا درک میکند، سنگینی اهانت ها و شماتت ها و بی حرمتی های به اهلبیت علیهم السلام را، با روح جان خود لمس می کند .

ص: 6

اوست که از سر درد مینالد و خطاب به جد بزرگوار خویش، امام حسین علیه السلام می گوید:

«اگر روزگاران مرا به تأخیر انداخت و تقدیر الهی مرا از یاری تو بازداشت و نتوانستم با دشمنان تو بجنگم، اکنون هر صبح و شام بر تو ندبه و زاری میکنم و برایت بجای اشک، خون می گریم.» (1)

حال اگر چنان زیارتی، از زبان چنین امامی، صادر گردد، چقدر جای تأمل دارد و چقدر آثار و برکات بر آن مترتب خواهد بود؟!

با چنین دیدگاهی است که زیارت شريفۀ سيّدالشهداء حسين بن على عليهما السلام خارج شده از ناحیۀ مقدسه ولی عصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، وسیله ای مطمئن برای توسل به آستان مقدس اهلبیت علیهم السلام و دستاویزی الهی برای تقرب بیشتر به ساحت ملکوت حضرت حق بشمار می آید. این زیارت شریفه، از جهات متعدد ویژگی های قابل ملاحظه ای دارد که به پاره ای از آن ها اشاره می شود

بحار الأنوار آورده و در خاتمۀ زیارت بعد از نقل قول مؤلّف «المزار الكبير» مبنى بر خارج شدن این زیارت از ناحیۀ مبارکۀ امام زمان علیه السلام بسوی یکی از نواب خاصۀ آن حضرت می نویسد:

روشن شد که این زیارت دارای سند روایتی، و نقل شده از سوی امام معصوم علیه السلام است و احتمال دارد که اختصاصی به روز عاشورا نداشته باشد چنانکه سید مرتضی قدس سره آن را برای غیر عاشورا نیز وارد دانسته است.

کسی که در پیدا و پنهان از خدا اطاعت کرد.

بخش سوم کلامی دربارۀ قصد و انگیزه و آرزوهای خود در رابطه با زیارت امام حسین علیه السلام و یاری او :

سلام بر تو، من بسوی تو آمدم و نزد تو آرزوی رستگاری دارم.

سلام بر تو، سلام کسی که حرمت تو را می شناسد، در ولایت تو اخلاص می ورزد، با محبت تو بسوی خدا تقرب میجوید ... .

بخش چهارم: گواهی بر اوصاف کریمه و سیرۀ پیامبر گونۀ امام حسین علیه السّلام:

شهادت می دهم که تو بر پادارندۀ نماز و عطا کنندۀ زکات بودی. به معروف فرمان دادی و از ناشایستگی و ظلم باز داشتی. مطیع خدا بودی و نافرمانی او نکردی. به او و به ریسمان او چنگ زدی و خشنودش ساختی ... .

بخش پنجم: سخن از کیفیت قیام :

زمانیکه ستم گسترش یافت و بی عدالتی نقاب از چهره افکنده و ضلالت، پیروانش را فراخواند و تو در حریم حرم جد خویش اقامت داشتی و ...

بخش ششم: شرح مصائب و چگونگی کشته شدن امام حسین عليه السلام و اسارت اهلبيت عليهم السلام:

از هر طرف تو را احاطه کردند و از کثرت زخم، تو را از پا انداختند و راه بر تو بستند و تو را یاوری نمانده بود... .

بخش هفتم: بر شماری نتائج شهادت از جهت صدمۀ بر اسلام و ماتم انبیاء و اولیاء و فرشتگان :

وای بر عصیانگران فاسق، که با کشتن تو، اسلام را کشتند و نماز و روزه

ص: 9

را ضایع ساختند و سنت ها و احکام خدا را شکستند و پایه های ایمان را ویران کردند و آیات قرآن را به تحریف کشاندند و ... .

بخش هشتم: دعا و یاری خواهی از خدا :

خدایا به حرمت این مکان رفیع و مقدس، بر محمد و آل محمد درود فرست و مرا در جمع آنان محشور کن و با شفاعت آنان به بهشت وارد ساز ... .

آمیزه ای از آگاهی و عشق و عرفان و سوز و حماسه و توسل، در این هشت بخش زیارت ناحیه، آن را به منشوری هشیاری بخش و مسئولیت آفرین تبدیل کرده است که در عین مرثیه گونه بودنش، درس های بسیار برای شیعه دارد و از غنی ترین و با محتواترین زیارات امام حسین علیه السلام بشمار می رود .

و چنین است که هر دو در یک راستا و برای یک هدف همۀ وجدان های بیدار و همۀ انسان های مسئولیت شناس را مخاطب قرار داده و می دهند که :

«هَلْ منْ ناصر يَنْصُرُني وَ هَلْ مِنْ مُعين يُعينُني، هَلْ مِنْ ذَابٍّ يَذُبُ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله صلى الله علیه و آله وسلّم». (1)

آیا یاری گری هست که یاریم دهد؟ آیا کمک دهنده ای هست که کمک دهد؟ آیا کسی هست که از حریم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم دفاع کند؟

به خاطر همین ارتباط است که وقتی شیعۀ منتظر ظهور امام زمان علیه ،السلام این زیارت را می خواند، احساس ویژه دارد. گویا امام حسین علیه السلام را با همۀ تنهایی، با همۀ مظلومیت و با همۀ حرکت و جهاد و شهادت طلبی اش در امام زمان علیه السلام مجسم می.بیند و با کلمات و عبارات این زیارت، فقط امام حسین علیه السلام را زیارت نمی کند. بلکه با حجت باقیۀ خدا امام همۀ خلایق، پیشوای همه صالحان، و فرمانده همۀ مجاهدان فی سبیل الله حضرت مهدی (عجل الله تعالى فرجه الشريف) تجدید بیعت می کند و بر وفاداری و جانبازی در رکاب مطهرش پیمان تازه می بندد .

مسجد مقدس جمكران - قم

واحد تحقيقات - محرم الحرام 1418 هجری قمری

ص: 11

ص: 12

زيارت ناحيۀ مقدسه

يا صاحب الصمصام ادركنا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَلسَّلآمُ عَلى آدَمَ صِفْوَةِ اللَّهِ مِنْ خَليقَتِهِ،

سلام بر آدم، برگزيدۀ خداوند از بين آفريدگانش؛

اَلسَّلآمُ عَلى شَيْثٍ وَلِيِّ اللَّهِ وَخِيَرَتِهِ،

سلام بر حضرت شيث! ولىّ خدا و انتخاب شدۀ او،

اَلسَّلآمُ عَلى إِدْريسَ الْقآئِمِ للَّهِ بِحُجَّتِهِ،

سلام بر جناب ادريس، برپادارندۀ حجّت خدا؛

اَلسَّلآمُ عَلى نُوحٍ الْمُجابِ في دَعْوَتِهِ،

سلام بر نوح! پاسخ داده شده در دعايش

اَلسَّلآمُ عَلى هُودٍ الْمَمْدُودِ مِنَ اللَّهِ بِمَعُونَتِهِ،

سلام بر هود! امداد شده به یاری از جانب خدا

ص: 13

اَلسَّلآمُ عَلى صالِحٍ الَّذي تَوَّجَهُ اللَّهُ بِكَرامَتِهِ

سلام بر صالح! كه خدا تاج كرامت خویش بر سر او نهاد.

اَلسَّلآمُ عَلى إِبْراهيمَ الَّذي حَباهُ اللَّهُ بِخُلَّتِهِ،

سلام بر ابراهيم! كه خدا مقام خلّت و دوستى خاص خویش را به او بخشيد؛

اَلسَّلآمُ عَلى إِسْماعيلَ الَّذي فَداهُ اللَّهُ

سلام بر اسماعيل! كه خدا قربانى گرانقدر

بِذِبْحٍ عَظيمٍ مِنْ جَنَّتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى إِسْحاقَ

بهشتی را فِديه او قرار داد سلام بر اسحاق!

الَّذي جَعَلَ اللَّهُ النُّبُوَّةَ في ذُرِّيَّتِهِ، اَلسَّلآمُ

كه خداوند پيامبرى را در خاندان او مقرر فرمود. سلام

عَلى يَعْقُوبَ الَّذي رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ

بر يعقوب! كه خداوند با رحمت خویش، بینائیش را به او

بِرَحْمَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى يُوسُفَ الَّذي نَجَّاهُ

بازگردانید. سلام بر يوسف! كه خداوند به بزرگی خود،

ص: 14

اللَّهُ مِنَ الْجُبِّ بِعَظَمَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى مُوسَى

او را از چاه نجات بخشيد. سلام بر موسى!

الَّذي فَلَقَ اللَّهُ الْبَحْرَ لَهُ بِقُدْرَتِهِ، اَلسَّلآمُ

كه خداوند به قدرت خود، دريا را براىش شكافت

عَلى هارُونَ الَّذي خَصَّهُ اللَّهُ بِنُبُوَّتِهِ،

سلام بر هارون! كه خداوند به مقام نبوت خویش، اختصتصش داد

اَلسَّلآمُ عَلى شُعَيْبٍ الَّذي نَصَرَهُ اللَّهُ عَلى

سلام بر شعيب! كه خدا او را برای غلبه بر امتش،

اُمَّتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى داوُدَ الَّذي تابَ اللَّهُ

یاری فرمود. سلام بر داود كه خداوند از

عَلَيْهِ مِنْ خَطيئَتِهِ. اَلسَّلآمُ عَلى سُلَيْمانَ

خطای او درگذشت. سلام بر سليمان! كه جنّيان به عزت خداوند،

الَّذي ذَلَّتْ لَهُ الْجِنُّ بِعِزَّتِهِ، اَلسَّلآمُ

طائفه جن، ذلیل و مطیع او گشتند سلام

ص: 15

عَلى أَيُّوبَ الَّذي شَفاهُ اللَّهُ مِنْ عِلَّتِهِ،

سلام بر ايّوب! كه خداوند، از بيمارى شفایش داد.

اَلسَّلآمُ عَلى يُونُسَ الَّذي أَنْجَزَ اللَّهُ لَهُ

سلام بر يونس! كه خداوند مضمون پیملن خویش را

مَضْمُونَ عِدَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى عُزَيْرٍ الَّذي

سلام بر عُزير! كه خداوند

أَحْياهُ اللَّهُ بَعْدَ مَيْتَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى زَكَرِيَّا

پس از مرگش دوباره زنده اش گردانید؛ سلام بر زكريا!

الصَّابِرِ في مِحْنَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى يَحْيَى الَّذي

شکیبای در بلاها و آزمایشهایش. سلام بر يحيى! كه

أَزْلَفَهُ اللَّهُ بِشَهادَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى عيسى

خداوند، او را با شهادتش در مقام قرب خویش جای داد. سلام بر عيسى!

رُوحِ اللَّهِ وَكَلِمَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى مُحَمَّدٍ حَبيبِ

روح خدا و كلمۀ او، سلام بر حضرت محمّد دوست

ص: 16

اللَّهِ وَصِفْوَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى أَميرِالْمُؤْمِنينَ

و برگزيده خدا. سلام بر امير مؤمنان علی بن ابیطالب!

عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ الْمَخْصُوصِ بِاُخُوَّتِهِ،

اختصاص یافته به برادرى رسول خدا (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم).

اَلسَّلآمُ عَلى فاطِمَةَ الزَّهْراءِ ابْنَتِهِ،

سلام بر فاطمه زهرا، دختر رسول خدا (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم).

اَلسَّلآمُ عَلى أَبي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ وَصِيِّ أَبيهِ

سلام بر ابو محمّد حسن بن علی وصىّ پدر

وَخَليفَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلَى الْحُسَيْنِ الَّذي

و جانشين او بود؛ سلام بر امام حسين آن كه

سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ، اَلسَّلآمُ عَلى

با خون خویش، جانش را (در را دین) بخشید. سلام بر

مَنْ أَطاعَ اللَّهَ في سِرِّهِ وَعَلانِيَتِهِ، اَلسَّلآمُ

كسى كه خدا را در پیدا و پنهان فرمانبری كرد؛ سلام

ص: 17

عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ،

بر آن كه، خداوند، شفای بیماریها را در خاک مزار او قرار داد.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنِ الْإِجابَةُ تَحْتَ قُبَّتِهِ،

سلام بر كسى كه؛ در زیر گنبد حرم او، دعا مستجاب است.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنِ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ، اَلسَّلآمُ

سلام بر آنكه امامان (علیهم السلام) از خاندان و نسل اویند. سلام

عَلَى ابْنِ خاتَمِ الْأَنْبِياءِ، اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ سَيِّدِ

بر فرزند خاتم پيامبران ، سلام بر فرزند سرور

الْأَوْصِياءِ، اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ

اوصیاء، سلام بر فرزند حضرت فاطمۀ زهرا (سلام الله علیها)

اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ خَديجَةَ الْكُبْرى،

سلام بر فرزند خديجۀ كبرى؛

اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى،

سلام بر فرزند سدرة المنتهى؛

ص: 18

اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ جَنَّةِ الْمَأْوى،

سلام بر فرزند بهشت ابدی؛

اَلسَّلآمُ عَلَى ابْنِ زَمْزَمَ وَالصَّفا.

سلام بر فرزند زمزم و صفا؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُرَمَّلِ بِالدِّماءِ،

سلام بر آنکه پیکرش بخون آغشته شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمَهْتُوكِ الْخِباءِ،

سلام بر آنكه حرمت خيمه گاهش شکسته شد،

اَلسَّلآمُ عَلى خامِسِ أَصْحابِ أَهْلِ الْكِساءِ،

سلام بر پنجمين از اصحاب كساء؛

اَلسَّلآمُ عَلى غَريبِ الْغُرَباءِ،

سلام بر غريب غريبان،

اَلسَّلآمُ عَلى شَهيدِ الشُّهَداءِ،

سلام بر شهيد شهيدان؛

ص: 19

اَلسَّلآمُ عَلى قَتيلِ الْأَدْعِياءِ،

سلام بر كشته شده به دست زنا زادگان؛

اَلسَّلآمُ عَلى ساكِنِ كَرْبَلاءَ،

سلام بر ساكن كربلا؛

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ بَكَتْهُ مَلائِكَةُ السَّماءِ،

سلام بر آنكه فرشتگان آسمان بر او گريستند؛

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ ذُرِّيَّتُهُ الْأَزْكِياءُ.

سلام بر آنكه نسل او ، همه از پاکانند.

اَلسَّلآمُ عَلى يَعْسُوبِ الدّينِ،

سلام بر سرور و سالار دين؛

اَلسَّلآمُ عَلى مَنازِلِ الْبَراهينِ،

سلام بر جایگاههای برهانها و حجت های الهى،

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ السَّاداتِ،

سلام بر پیشوایان شرافتمند؛

ص: 20

اَلسَّلآمُ عَلَى الْجُيُوبِ الْمُضَرَّجاتِ،

سلام بر آن گريبان هاى دریده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الشِّفاهِ الذَّابِلاتِ،

سلام بر آن لبان خشكيده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى النُّفُوسِ الْمُصْطَلَماتِ،

سلام بر آن جانهاى بلا رسیده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَرْواحِ الْمُخْتَلَساتِ.

سلام بر آن ارواح ربوده شده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَجْسادِ الْعارِياتِ،

سلام بر آن جسدهای عريان مانده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْجُسُومِ الشَّاحِباتِ،

سلام بر آن پیکرهای تغییر رنگ یافته؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الدِّماءِ السَّائِلاتِ،

سلام بر آن خون هاى جارى؛

ص: 21

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَعْضاءِ الْمُقَطَّعاتِ،

سلام بر آن اعضای قطعه قطعه پیکرها؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُشالاتِ،

سلام بر آن سرهاى بالای نيزه رفته؛

اَلسَّلآمُ عَلَى النِّسْوَةِ الْبارِزاتِ،

سلام بر آن زنان بیرون آمده از خیام حرم؛

اَلسَّلآمُ عَلى حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمينَ،

سلام بر حجّت پروردگار عالمیان؛

اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ وَعَلى آبائِكَ الطَّاهِرينَ،

سلام بر تو و بر نیاکان پاكت.

اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ وَعَلى أَبْنائِكَ الْمُسْتَشْهَدينَ،

سلام بر تو و بر فرزندان شهیدت.

اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ وَعَلى ذُرِّيَّتِكَ النَّاصِرينَ،

سلام بر تو بر خاندان يارى كننده ات،

ص: 22

اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُضاجِعينَ،

سلام بر تو و بر فرشتگانی که در ملاطمت تو سر بر استانت نهاده اند.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْقَتيلِ الْمَظْلُومِ،

سلام بر آن کشته شده ستمدیده؛

اَلسَّلآمُ عَلى أَخيهِ الْمَسْمُومِ،

سلام بر برادر مسمومش؛

اَلسَّلآمُ عَلى عَلِيٍّ الْكَبيرِ،

سلام بر على اکبر؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الرَّضيعِ الصَّغير.

سلام بر آن شير خوار كوچ؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَبْدانِ السَّليبَةِ،

سلام بر بدن هايى كه جامه هاى آنان) و تجهیزاتشان به غنیمت برده شده؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْعِتْرَةِ الْقَريبَةِ،

سلام بر آن اهل بیت نزديك پيامبر(صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم)؛

ص: 23

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُجَدَّلينَ فِي الْفَلَواتِ،

سلام بر آن به خاک افتادگان در بيابان ها؛

اَلسَّلآمُ عَلَى النَّازِحينَ عَنِ الْأَوْطانِ،

سلام بر دورافتادگان از وطن ها؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمَدْفُونينَ بِلا أَكْفانٍ.

سلام بر آن دفن شدگان بى كفن؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الْأَبْدانِ،

سلام بر سرهاى جدا افتاده از بدن ها؛

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ الصَّابِرِ،

سلام بر آنكه اعمال خویش به حساب خدا نهاد وصبر پیشه کرد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمَظْلُومِ بِلا ناصِرٍ،

سلام بر آن ستمديده بدون ياور؛

اَلسَّلآمُ عَلَى ساكِنِ التُّرْبَةِ الزَّاكِيَةِ،

سلام بر آن جای گرفته در خاک پاک؛

ص: 24

اَلسَّلآمُ عَلى صاحِبِ الْقُبَّةِ السَّامِيَةِ.

سلام بر صاحب آن بارگاه عالی رتبه؛

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَليلُ،

سلام بر آنكه خداى بزرگ، او را پاك و مطهر قرار داد.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنِ افْتَخَرَ بِهِ جَبْرَئيلُ،

سلام بر آنكه که جبرئيل به او افتخار مى كرد.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ ناغاهُ فِي الْمَهْدِ ميكائيلُ،

سلام بر آن كسى كه میکائیل با او در گهواره سخن مى گفت و شادمانش می ساخت.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ نُكِثَتْ ذِمَّتُهُ،

سلام بر کسی كه پیمانش شکسته شد.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ هُتِكَتْ حُرْمَتُهُ،

سلام بر كسى كه حرمتش شکسته شد.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ اُريقُ بِالظُّلْمِ دَمُهُ،

سلام بر كسى كه خونش ستمکارانه ریخته شد.

ص: 25

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراحِ،

سلام بر آنكه با خون جراحتهایش، غسل داده شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُجَرَّعِ بِكَأْساتِ الرِّماحِ،

سلام بر آنكه جرعه نوش جام میطه ها گردید.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ،

سلام بر آن مظلومی که خونش مباح شمرده شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِي الْوَراء،

سلام بر آنكه سرش را از قفا بریدند.

اَلسَّلآمُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْلُ الْقُرى.

سلام بر آنكه روستانشينان (قبیله بنى اسد) بدنش را دفنش نمودند .

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتينِ،

سلام بر آنكه شاهرگش بريده شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْمُحامي بِلا مُعينٍ،

سلام بر آنکه در حمایت از دین، بی یاور ماند.

ص: 26

اَلسَّلآمُ عَلَى الشَّيْبِ الخَضيبِ،

سلام بر آن محاسن با خون خضاب شده،

اَلسَّلآمُ عَلَى الخَدِّ التَّريبِ،

سلام بر آن گونه و رخسار خاك آلوده،

اَلسَّلآمُ عَلَى الْبَدَنِ السَّليبِ،

سلام بر آن بدن كه لباسش به غنیمت برده شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضيبِ،

سلام بر آن دندان كه با چوب خيزران بر آن نواخته شد.

اَلسَّلآمُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ،

سلام بر آن سر بالا رفته بر نیزه ها.

اَلسَّلآمُ عَلَى الْأَجْسامِ الْعارِيَةِ فِي الْفَلَواتِ،

سلام بر آن پیکرهای عریان مانده در صحراها

تَنْهِشُهَا الذِّئابُ الْعادِياتُ، وَتَخْتَلِفُ إِلَيْهَا

که گرگ هاى تجاوزگر، تکه پاره شان می کردند و وحشیان درنده خو (درندگان خونخوار)

ص: 27

السِّباعُ الضَّارِيات،. اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ يا

بر گرداگردشان در رفت و آمد بودند . سلام بر تو ای

مَوْلايَ وَعَلَى الْمَلائِكَةِ الْمَرْفُوفينَ حَوْلَ

مولاى من! و بر فرشتگانى كه بر گرد گنبد بارگاهت پرواز می کنند ، و بر اطراف

قُبَّتِكَ،اَلْحافّينَ بِتُرْبَتِكَ، اَلطَّائِفينَ

تربت مزارت می گردند، و در صحن و سرای آستانت طواف می کنند،

بِعَرْصَتِكَ، الْوارِدينَ لِزِيارَتِكَ، اَلسَّلآمُ

و براى زيارت تو وارد گشته اند. سلام

عَلَيْكَ فَإِنّي قَصَدْتُ إِلَيْكَ، وَرَجَوْتُ

بر تو! من به سوی تو رو کرده ام و اميد

الْفَوْزَ لَدَيْكَ. اَلسَّلآمُ عَلَيْكَ سَلامَ

رستگاری در پیشگاه تو دارم . سلام بر تو!

الْعارِفِ بِحُرْمَتِكَ، اَلْمُخْلِصِ في وِلايَتِكَ،

سلام كسى كه به حرمت تو آشناست. و در ولايت و دوستی تو اخلاص می ورزد ،

ص: 28

اَلْمُتَقَرِّبِ إِلَى اللَّهِ بِمَحَبَّتِكَ، اَلْبَري ءِ

و با محبّت تو به سوى خدا تقرب می جوید، و از دشمنان تو

مِنْ أَعْدائِكَ، سَلامَ مَنْ قَلْبُهُ بِمُصابِكَ

بيزار است. سلام كسى كه قلبش از مصيبت تو جريحه دار

مَقْرُوحٌ وَدَمْعُهُ عِنْدَ ذِكْرِكَ مَسْفُوحٌ،

و اشكش به هنگام ياد تو جاری است. سلام کسی که (در غم عزای تو)

سَلامَ الْمَفْجُوعِ الْحَزينِ الْوالِهِ الْمُسْتَكينِ،

مصیبت زده و اندوهگين و سرگشته و بيچاره گشته است.

سَلامَ مَنْ لَوْ كانَ مَعَكَ بِالطُّفُوفِ لَوَقاكَ

سلام كسى كه اگر با تو در كربلا می بود با جانش، از تو در

بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّيُوفِ، وَبَذَلَ حُشاشَتَهُ و نيمه جان ناقابلش را

مقابل تيزى شمشيرها محافظت مى نمود،

دُونَكَ لِلْحُتُوفِ، وَجاهَدَ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَ

براى حفظ تو به چنگال مرگ می بخشید، و در پيشگاهت جهاد می کرد و

ص: 29

نَصَرَكَ عَلى مَنْ بَغى عَلَيْكَ، وَفَداكَ بِرُوحِهِ

تو را علیه کسانی که بر تو ستمگرانه شوریدند، ياري مى داد و جان

وَجَسَدِهِ وَمالِهِ وَوَلَدِهِ، وَرُوحُهُ لِرُوحِكَ

و تن و دارايى و فرزندان خویش را فداي تو مى کرد، جانش

فِداءٌ، وَأَهْلُهُ لِأَهْلِكَ وِقاء،. فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِي

فداى جان تو و اهل بیتش سپر بلای اهل بیت تو می بود. پس اگر روزگاران مرا

الدُّهُورُ، وَعاقَني عَنْ نَصْرِكَ الْمَقْدُورُ، وَلَمْ أَكُنْ

به تاخیر انداختند ، و تقدیر الهی مرا از یاری تو بازداشت، و نبودم تا با آنانکه با تو

لِمَنْ حارَبَكَ مُحارِباً، وَلِمَنْ نَصَبَ لَكَ

چنگیدند بجنگم، و با آنانکه به دشمنی تو برخاستند،

الْعَداوَةَ مُناصِباً، فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَباحاً

به دشمنی برخیزم(در عوض) هر صبح وشام بر تو ندبه

وَمَساءً، وَلَأَبْكِيَنَّ لَكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً،

و زاری می کنم وبر تو به جای اشک ، خون گریه می نمایم.

ص: 30

حَسْرَةً عَلَيْكَ، وَتَأَسُّفاً عَلى ما دَهاكَ وَ

از روی حسرت بر تو و از سر سوز و تأسف بر مصیبت هایی که بر تو وارد گشت؛

تَلَهُّفاً حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصابِ، وَغُصَّةِ

تا آن زمان که در اثر سوز جانفرسای مصيبت و غصّه جانکاه واندوه قراوان، جان سپارم.

الْإِكْتِيابِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ،

گواهى مى دهم كه تو نماز را به پا داشتى،

وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ

و زكات دادی، و به نيكى فرمان دادى، و از زشتی ها و تجاوز،

الْمُنْكَرِ وَالْعُدْوانِ،وَأَطَعْتَ اللَّهَ وَما

بازداشتی، و خدا را فرمانبر بودی و

عَصَيْتَهُ، وَتَمَسَّكْتَ بِهِ وَبِحَبْلِهِ فَأَرْضَيْتَهُ، وَ

نافرمانی او نکردی ، و به او وبه ریسمان او تمسک جستیتا او را خشنود ساختی، و

خَشيتَهُ، وَراقَبْتَهُ وَاسْتَجَبْتَهُ، وَسَنَنْتَ

و از او ترسان بودى و مراقب فرمان او بودی و خوتسته ای او را اجابت کردی وسنت های

ص: 31

السُّنَنَ، وَأَطْفَأْتَ الْفِتَنَ، وَدَعَوْتَ إِلَى الرَّشادِ،

الهی را برپا داشتی، و فتنه ها را خاموش ساختی، ومردم را به سوى هدایت و

وَأَوْضَحْتَ سُبُلَ السَّدادِ، وَجاهَدْتَ فِي

کمال فرا خواندی و راه هاى استوار حقبقت را آشكار کردی، و در راه خدا،

اللَّهِ حَقَّ الْجِهادِ. وَكُنْتَ للَّهِ طائِعاً، وَلِجَدِّكَ

به حقّ جهاد نمودی. و تو فرمان بردار خداوند و پیروی کننده جد بزرگوارت

مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ تابِعاً، وَلِقَوْلِ

حضرت محمد (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم)، . گ.ش کننده فرمایشات

أَبيكَ سامِعَاً، وَ إِلى وَصِيَّةِ أَخيكَ مُسارِعاً،

پدرت (امیر المؤمنین علیه السلام)، و پیشی گیرنده به انجام وصیت برادرت (امام خسن علیه السلام) بودی.

وَلِعِمادِ الدّينِ رافِعاً، وَلِلطُّغْيانِ قامِعاً، وَ

و تو برافرازنده پایه دین، و ریشه کننده ستم و سرکشی، و

لِلطُّغاةِ مُقارِعاً، وَلِلْاُمَّةِ ناصِحاً، وَفي

درهم کوبنده جاوزگران و سرکشان، و خیرخواه امت پیامبر (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) بودی.

ص: 32

غَمَراتِ الْمَوْتِ سابِحاً، وَلِلْفُسَّاقِ مُكافِحاً

(در راه خدا) شناگر گردابهای مرگ، و مبارزه کننده با فاسقان، و اقامه کننده

وَبِحُجَجِ اللَّهِ قائِماً ، وَلِلْإِسْلامِ وَالْمُسْلِمينَ

حجت های الهی، و رخمت اورنده بر اسلام و مسلمانان،

راحِماً، وَلِلْحَقِّ ناصِراً، وَعِنْدَ الْبَلاءِ صابِراً،

و یاری دهنده حق بودی در هنگام سختیو بلا، شکیبا

وَلِلدّينِ كالِئاً، وَعَنْ حَوْزَتِهِ مُرامِياً. تَحُوطُ

و حفظ کننده دین و مدافع حریم آن بودی. (طریق) هدایت را

الْهُدى وَتَنْصُرُهُ، وَتَبْسُطُ الْعَدْلَ

نگاهبانی گرده و یاری می دادی. عدالت را نشر داده

وَتَنْشُرُهُ، وَتَنْصُرُ الدّينَ وَتُظْهِرُهُ، وَتَكُفُّ

و گسترش می بخشیدی. دین را یاری داده و آشکار می کردی. کسانی که دین را به

الْعابِثَ وَتَزْجُرُهُ، وَتَأْخُذُ لِلدَّنِيِّ مِنَ الشَّريفِ،

بازیچه گرفته بودند منع کرده و بازشان می.داشتی. حقوق ضعیفان را از اشراف میگرفتی!

ص: 33

وَتُساوي فِي الْحُكْمِ بَيْنَ الْقَوِيِّ وَالضَّعيفِ،

و در قضاوت توانا و ناتوان را یکسان می شمردی .

كُنْتَ رَبيعَ الْأَيْتامِ ، وَعِصْمَةَ الْأَنامِ، وَعِزَّ

تو بهار یتیمان ،حافظ و پناه مردم ،سربلندی

الْإِسْلامِ، وَمَعْدِنَ الْأَحْكامِ، وَحَليفَ

اسلام، جایگاه احکام الهی و هم پیمان بخشش و احسان بودی. تو پوینده راه و روشهای

الْإِنْعامِ، سالِكاً طَرائِقَ جَدِّكَ وَأَبيكَ،

جد بزرگوارت (رسول خدا صلّی الله علیه و آله) و پدر گرامیت (امير المؤمنين عليه السلام )

مُشْبِهاً فِي الْوَصِيَّةِ لِأَخيكَ. وَفِيَّ الذِّمَمِ

بوده و در عمل به سفارشها، همانند برادرت بودی. وفادار به تعهدات و پیمانها ،

رَضِيَّ الشِّيَمِ، ظاهِرَ الْكَرَمِ، مُتَهَجِّداً فِي

دارای خصلتهای پسندیده دارنده بزرگواری و بخشش آشکار، شب زنده دار در

الظُّلَمِ، قَويمَ الطَّرائِقِ، كَريمَ الْخَلائِقِ، عَظيمَ

تاریکیها، با روشهای استوار، با منشهای بزرگوارانه، دارای گذشته های

ص: 34

السَّوابِقِ، شَريفَ النَّسَبِ، مُنيفَ الْحَسَبِ

درخشان ،با نسب شرافتمندانه، با حسب والاء ،

رَفيعَ الرُّتَبِ، كَثيرَ الْمَناقِبِ، مَحْمُودَ الضَّرائِبِ،

با مقامات و رتبه های عالی، با فضائل بسیار، با سرشتهای پسندیده و مورد ستایش ،

جَزيلَ الْمَواهِبِ، حَليمٌ رَشيدٌ مُنيبٌ جَوادٌ

با موهبت های فراوان، بردبار کمال یافته، رو کننده بسوی خدا، بخشنده

عَليمٌ شَديدٌ، إِمامٌ شَهيدٌ، أَوَّاهٌ مُنيبٌ

دانا قدرتمند و توانا، پیشوای شهید، نالان و زاری کننده در پیشگاه خدا ،

حَبيبٌ مَهيبٌ، كُنْتَ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ

دوست داشته شده با هیبت و وقار بودی. تو برای پیامبر (صلی الله علیه

عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلَداً، وَلِلْقُرْآنِ سَنَداً،

و آله و سلّم، فرزند ؛ و برای قرآن پشتوانه ؛

وَلِلْاُمَّةِ عَضُداً، وَفِي الطَّاعَةِ مُجْتَهِداً،

و برای امّت اسلام، بازوی یاری؛ و در اطاعت خدا، بسیار کوشا بودی .

ص: 35

حافِظاً لِلْعَهْدِ وَالْميثاقِ ، ناكِباً عَنْ

تو نگاهبان عهد و پیمان بودی. از راههای گناهکاران وفاسقان

سُبُلِ الفُسَّاقِ، باذِلاً لِلْمَجْهُودِ، طَويلَ

رویگردان بودی. آنچه را در طاقت و توان داشتی (در راه خدا) نثار کردی. ركوعها

الرُّكُوعِ وَالسُّجُود. زاهِداً فِي الدُّنْيا زُهْدَ

و سجده های طولانی داشتی. در دنیا همچون کسانی که در آستانه

الرَّاحِلِ عَنْها، ناظِراً إِلَيْها بِعَيْنِ الْمُسْتَوْحِشينَ

کوچ از دنیا هستند، زهد ورزیدی. به دنیا از ديدگاه ترسندگان و وحشتزدگان از آن

مِنْها، آمالُكَ عَنْها مَكْفُوفَةٌ، وَهِمَّتُكَ عَنْ

نگریستی. آرزوهایت از دنیا بازداشته شده ،و اهتمامت از

زينَتِها مَصْرُوفَةٌ، وَأَلْحاظُكَ عَنْ

زیور و زینت آن برگردانده شده، و نگاههایت از سرور و شادمانی آن

بَهْجَتِها مَطْرُوفَةٌ، وَرَغْبَتُكَ فِي الْآخِرَةِ

پوشیده شده ،و شوق و رغبت تو به سرای آخرت مشهور و

ص: 36

مَعْرُوفَةٌ. حَتَّى إِذَا الْجَوْرُ مَدَّ باعَهُ ،

معروف بود. تا آن زمان که ستم دست تعدی دراز کرد و ظلم و

وَأَسْفَرَ الُّظلْمُ قِناعَهُ، وَدَعَا الْغَيُّ أَتْباعَهُ،

بیداد، نقاب از چهره برافکند و ضلالت و گمراهی، پیروان خویش را فرا خواند ؛

وَأَنْتَ في حَرَمِ جَدِّكَ قاطِنٌ، وَلِلظَّالِمينَ

در حالی که تو در حرم جد بزگوارت پیامبر سکنی گزیده بودی و از ستم پیشگان

مُبايِنٌ، جَليسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرابِ، مُعْتَزِلٌ

دوری گزیده، همدم محراب وخانه گشته ، از لذتها

عَنِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَواتِ، تُنْكِرُ الْمُنْكَرَ

و شهوتها بریده، به مقدار توانایی و امکانات خویش با قلب و زبان

بِقَلْبِكَ وَلِسانِكَ، عَلى حَسَبِ طاقَتِكَ

به انکار منكرات و رد ناپسندیها پرداخته بودی .

وَ إِمْكانِكَ، ثُمَّ اقْتَضاكَ الْعِلْمُ لِلْإِنْكارِ،

پس در آن زمان بود که آگاهیت موجب انکار عملی گردید،

ص: 37

وَلَزِمَكَ أَنْ تُجاهِدَ الْفُجَّارَ، فَسِرْتَ في

و بر تو لازم شد که با فاجران و بدکاران به جهاد برخیزی، پس

أَوْلادِكَ وَأَهاليكَ، وَشيعَتِكَ وَمَواليكَ،

همراه با فرزندان و خویشانت و پیروان و دوستدارانت حرکت کردی،

وَصَدَعْتَ بِالْحَقِّ وَالْبَيِّنَةِ، وَدَعَوْتَ

و از حقیقت و برهانهای الهی آشکارا سخن گفتی، و با حکمت و اندرز نیکو

إِلَى اللَّهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ،

مردم را به سوی خدا دعوت کردی ، و به برپایی

وَأَمَرْتَ بِإِقامَةِ الْحُدُودِ، وَالطَّاعَةِ لِلْمَعْبُودِ،

حدود الهى و فرمانبری از پروردگار فرمان دادی،

وَنَهَيْتَ عَنِ الْخَبائِثِ وَالطُّغْيانِ،

و از پلیدیها وسرکشی بازداشتی .

وَواجَهُوكَ بِالظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ، فَجاهَدْتَهُمْ

اما آنان با ستم و تجاوز و دشمنی به مقابله با تو برخاستند. پس تو نیز بدنبال

ص: 38

بَعْدَ الْإيعاظِ لَهُمْ، وَتَأْكيدِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ،

ترساندن آنان از عذابهای الهی و تأکید بر حجت الهی، با ایشان به مبارزه پرداختی .

فَنَكَثُوا ذِمامَكَ وَبَيْعَتَكَ، وَأَسْخَطُوا

پس آنان پیمانها و بیعت تو را شکستند ، و پروردگارت و

رَبَّكَ وَجَدَّكَ، وَبَدَؤُوكَ بِالْحَرْبِ،

جد مطهرت را به خشم آوردند، و جنگ را با تو آغاز کردند .

فَثَبَتَّ لِلطَّعْنِ وَالضَّرْبِ، وَطَحَنْتَ جُنُودَ

پس تو برای وارد آوردن ضربات نیزه و شمشیر، استوار بپا خاستی و لشکریان بدکاره

الْفُجَّارِ، وَاقْتَحَمْتَ قَسْطَلَ الْغُبارِ، مُجالِداً

و معصیت پیشه را به هلاکت رساندی و چنان با ذوالفقار شمشیرزنان به گرد و غبار

بِذِي الْفَقارِ، كَأَنَّكَ عَلِيٌّ الْمُخْتارُ، فَلَمَّا

عرصه جنگ فرو رفتی که گویا تو همان برگزیده حق حضرت علی «علیه السلام» هستی پس

رَأَوْكَ ثابِتَ الْجَاشِ غَيْرَ خائِفٍ وَلا خاشٍ،

چون تو را استوار و قوی دل، بدون هیچگونه ترس و هراسی دیدند .

ص: 39

نَصَبُوا لَكَ غَوائِلَ مَكْرِهِمْ، وَقاتَلُوكَ

دامهای مرگ آفرین مکرشان را بر راهت نهادند. و با نیرنگ و شرارتشان

بِكَيْدِهِمْ وَشَرِّهِمْ، وَأَمَرَ اللَّعينُ جُنُودَهُ،

به ستیز تو برخاستند. و آن نفرین شده دور از رحمت حق به لشکریانش فرمان داد،

فَمَنَعُوكَ الْماءَ وَوُرُودَهُ، وَناجَزُوكَ

تا تو را از آب و ورود بر آب بازداشتند، و به مبارزه با تو شتافتند و در فرود از

الْقِتالَ، وَعاجَلُوكَ النِّزالَ، وَرَشَقُوكَ

شتران و رو در رو جنگیدن با تو شتاب ورزیدند، و تیرباران و سنگبارانت نمودند ،

بِالسِّهامِ وَالنِّبالِ، وَبَسَطُوا إِلَيْكَ أَكُفَّ

و دستهای بلاخیز بنیاد برانداز را بسویت گشودند و در کشتن دوستانت و غارت زاد

الْإِصْطِلامِ، وَلَمْ يَرْعَوْا لَكَ ذِماماً، وَلا

و راحله ات نه حرمت را برایت مراعات کردند، و نه از هیچ حرام درباره تو اندیشه کردند .

راقَبُوا فيكَ اَثاماً، في قَتْلِهِمْ أَوْلِياءَكَ،

تو همچنان (درگرما گرم جنگ) در دل گرد و غبار میدان،

ص: 40

وَنَهْبِهِمْ رِحالَكَ، وَأَنْتَ مُقَدَّمٌ فِي الْهَبَواتِ،

به پیش می تاختی و ناملایمات و اذیت ها

وَمُحْتَمِلٌ لِلْأَذِيَّاتِ، قَدْ عَجِبَتْ مِنْ

را تحمل می کردی ، تا آنجا که فرشتگان آسمانها

صَبْرِكَ مَلائِكَةُ السَّماواتِ، فَأَحْدَقُوا بِكَ

از صبر و استقامت تو شگفت زده شدند . پس دشمنان

مِنْ كُلِّ الْجَهاتِ، وَأَثْخَنُوكَ بِالْجِراحِ،

از هر طرف گرداگرد تو حلقه زدند و با زخمهای فراوان تو را

وَحالُوا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الرَّواحِ، وَلَمْ يَبْقَ لَكَ

از پای انداختند و راه نجات را بر تو بستند. و تو را یاوری نمانده بود

ناصِرٌ، وَأَنْتَ مُحْتَسِبٌ صابِرٌ، تَذُبُّ

و تو همه چیز را به حساب خدا نهاده صبر می کردی

عَنْ نِسْوَتِكَ وَأَوْلادِكَ، حَتَّى نَكَسُوكَ

و از زنان حرم و فرزندانت دفاع می نمودی ، تا اینکه تو را

ص: 41

عَنْ جَوادِكَ، فَهَوَيْتَ إِلَى الْأَرْضِ جَريحاً،

از اسبت سرنگون ساختند، و با بدنی سرتاسر جراحت، بر خاک افتادی ،

تَطَؤُكَ الْخُيُولُ بِحَوافِرِها، وَتَعْلُوكَ

در حالی که اسبها تو را لگدکوب می کردند، و تجاوز پیشگان کافر تو

الطُّغاةُ بِبَواتِرِها، قَدْ رَشَحَ لِلْمَوْتِ

با شمشیرهایشان ضربه می زدند .عرق مرگ بر پیشانی

جَبينُكَ، وَاخْتَلَفَتْ بِالْإِنْقِباضِ وَالْإِنْبِساطِ

مبارکت نشسته، و راست و چپ بدن مبارکت

شِمالُكَ وَيَمينُكَ، تُديرُ طَرْفاً خَفِيّاً

به تناوب انقباض و انبساط یافت ،

إِلى رَحْلِكَ وَبَيْتِكَ، وَقَدْ شَغَلْتَ

و تو هنوز گوشه چشمی به سوی حرم و خیامت میگرداندی در حالیکه

بِنَفْسِكَ عَنْ وُلْدِكَ وَأَهاليكَ،

دیگر آنچه بر تو می گذشت، تو را از فرزندان و اهلبیتت

ص: 42

وَأَسْرَعَ فَرَسُكَ شارِداً، إِلى خِيامِكَ

باز می داشت. و اسب تو شیون کنان از تو دور شده، شیهه کشان و گریه کنان

قاصِداً، مُحَمْحِماً باكِياً، فَلَمَّا رَأَيْنَ

به قصد خیام حرمت سرعت گرفت .همینکه

النِّساءُ جَوادَكَ مَخْزِيّاً، وَنَظَرْنَ

بانوان حرم، اسب تو را بلا زده و خواری رسیده دیدند، و زین تو را

سَرْجَكَ عَلَيْهِ مَلْوِيّاً، بَرَزْنَ مِنَ الْخُدُورِ

بر آن آن واژگونه یافتند، از پس پرده خیمه ها برآمدند در حالی که گیسوانشان را

ناشِراتِ الشُّعُورِ عَلَى الْخُدُودِ، لاطِماتِ

چهره ها پریشان ساخته و نقاب از چهره انداخته و سیلی بر صورت هایشان

الْوُجُوهِ سافِراتٍ، وَبِالْعَويلِ داعِياتٍ،

می زدند، و با صدای بلند گریه می کردند و ناله و فریادکنان تو را میخواندند. آنان

وَبَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلاتٍ، وَ إِلى مَصْرَعِكَ مُبادِراتٍ.

بعد از عمری عزّت به ذلّت و خواری گرفتار شده بودند، و به سوی قتلگاه تو می شتافتند .

ص: 43

وَالشِّمْرُ جالِسٌ عَلى صَدْرِكَ، وَمُولِغٌ سَيْفَهُ

در حالی که شمر بر روی سینه تو نشسته بود و شمشیر تشنه اش را بر گلوگاه تو

عَلى نَحْرِكَ، قابِضٌ عَلى شَيْبَتِكَ بِيَدِهِ، ذابِحٌ

نشانده از خون گلویت سیراب می کرد، با دست پلیدش، محاسن شریف ترا گرفته بود

لَكَ بِمُهَنَّدِهِ، قَدْ سَكَنَتْ حَواسُّكَ، وَ

و با شمشیر تیزش سر از بدنت جدا می کرد. حواست از حرکت باز ایستاد ، و

خَفِيَتْ أَنْفاسُكَ، وَرُفِعَ عَلَى الْقَناةِ

نفسهای شریفت نهان گشت، و سر مبارکت بر فراز نیزه بالا رفت، و اهل و عیالت

رَأْسُكَ، وَسُبِىَ أَهْلُكَ كَالْعَبيدِ، وَصُفِّدُوا

همچون بردگان به اسیری گرفته شدند؛ و بر بالای جهاز شتران،

فِي الْحَديدِ، فَوْقَ أَقْتابِ الْمَطِيَّاتِ، تَلْفَحُ

در غل و زنجیر بند کشیده شدند. حرارت آفتاب داغ نیمروزها

وَجُوهَهُمْ حَرُّ الْهاجِراتِ، يُساقُونَ فِي

چهره هاشان را می سوزاند، در صحراها و بیابانها به جلو

ص: 44

الْبَراري وَالْفَلَواتِ، أَيْديهِمْ مَغْلُولَةٌ إِلَى

رانده می شدند. دستانشان با زنجیر به گردن هایشان

الْأَعْناقِ، يُطافُ بِهِمْ فِي الْأَسْواقِ، فَالْوَيْلُ

بسته شده بود و در بازارها چرخانده می شدند .پس وای بر

لِلْعُصاةِ الْفُسَّاقِ، لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِكَ الْإِسْلامَ،

گناهکاران و فاسقان که با کشتن تو، اسلام را

وَعَطَّلُوا الصَّلاةَ وَالصِّيامَ، وَ

کشتند ، و نماز و روزه را ضایع و متروک ساختند

نَقَضُوا السُّنَنَ وَالْأَحْكامَ، وَهَدَمُوا قَواعِدَ

سنتهای الهی و احکام دین را شکستند، و پایه های ایمان را

الْإيمانِ، وَحَرَّفُوا آياتِ الْقُرْآنِ، وَهَمْلَجُوا

ویران نمودند. و آیه های قرآن را تحریف کردند حیوان صفت

فِي الْبَغْيِ وَالْعُدْوانِ، لَقَدْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ

ظلم و تجاوز سرعت گرفتند. براستی که با شهادت تو رسول خدا (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم)

ص: 45

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوْتُوراً، وَعادَ كِتابُ

مظلوم واقع گشت (و خونخواه خون بنا حق ریخته ات شد) و کتاب خدای عزوجل

اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَهْجُوراً، وَغُودِرَ الْحَقُّ إِذْ

متروک و مهجور گردید. و چون تو مقهور و مغلوب گشتی، حق و حقیقت مورد

قُهِرْتَ مَقْهُوراً، وَفُقِدَ بِفَقْدِكَ التَّكْبيرُ وَالتَّهْليلُ

خیانت قرار گرفت . و با فقدان تو ذکر تکبیر (الله اكبر )

وَالتَّحْريمُ وَالتَّحْليلُ، وَالتَنْزيلُ وَالتَّأْويلُ

و تهلیل و حرام و حلال دین خدا و تنزیل و تأویل قرآن، مفقود و ناپیدا گشت .

وَظَهَرَ بَعْدَكَ التَّغْييرُ وَالتَّبْديلُ، وَالْإِلْحادُ

و پس از تو تغییر و دگرگونی (در احکام خدا) و کفر و بی دینی و

وَالتَّعْطيلُ، وَالْأَهْواءُ وَالْأَضاليلُ، وَالْفِتَنُ

وانهادگی سنتهای الهی و هوی و هوسها و گمراهیها و فتنه ها و باطلها،

وَالْأَباطيلُ، فَقامَ ناعيكَ عِنْدَ قَبْرِ جَدِّكَ

ظاهر گشت پس خبردهنده شهادت تو نزد قبر جد بزرگوارت

ص: 46

الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَنَعاكَ

رسول خدا (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) ایستاد و با اشک ریزان

إِلَيْهِ بِالدَّمْعِ الْهَطُولِ، قائِلاً يا رَسُولَ

خبر شهادت تو را به او داد.

اللَّهِ قُتِلَ سِبْطُكَ وَفَتاكَ، وَاسْتُبيحَ

و گفت: ای رسول خدا! نوه وجوان تو کشته شد و

أَهْلُكَ وَحِماكَ، وَسُبِيَتْ بَعْدَكَ

حرمت اهلبیت و حریم تو شکسته و مباح شمرده شد، و فرزندان تو پس از تو

ذَراريكَ، وَوَقَعَ الْمَحْذُورُ بِعِتْرَتِكَ وَ

به اسارت گرفته شدند، و مصائب و ناگواریها بر خانواده و بستگان تو

ذَويكَ، فَانْزَعَجَ الرَّسُولُ، وَبَكى قَلْبُهُ

وارد گشت، پس رسول خدا (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) ناراحت و مضطرب شد، و قلب هراس گرفته اش

الْمَهُولُ، وَعَزَّاهُ بِكَ الْمَلائِكَةُ وَالْأَنْبِياءُ،

گریان شد و فرشتگان و پیامبران در شهادت تو به او تسلیت گفتند .

ص: 47

وَفُجِعَتْ بِكَ اُمُّكَ الزَّهْراءُ، وَاخْتَلَفَتْ

مادرت حضرت زهرا (علیها السلام) در ماتم تو مصیبت زده و دردمند شد، و لشکریانی از

جُنُودُ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ، تُعَزّي أَباكَ

فرشتگان مقرب خدا برای تسلیت گویی به پدر بزرگوارت امیرالمؤمنین (علیه السلام)

أَميرَالْمُؤْمِنينَ، وَاُقيمَتْ لَكَ الْمَاتِمُ فِي أَعْلا

به آمد و رفت پرداختند، و مجالس ماتم برای تو در عالم ملکوت (اعلاعليين)

عِلِّيّينَ، وَلَطَمَتْ عَلَيْكَ الْحُورُ الْعينُ، وَ

برپا شد. پریان بهشتی در عزای تو بر سر و صورت زدند ،

بَكَتِ السَّماءُ وَسُكَّانُها، وَالْجِنانُ وَخُزَّانُها

و آسمان و ساکنانش، بهشت ونگاهبانانش،

وَالْهِضابُ وَأَقْطارُها، وَالْبِحارُ وَحيتانُها،

کوهها و دامنه هایشان ، دریاها و ماهی های شان؛

وَالْجِنانُ وَوِلْدانُها، وَالْبَيْتُ وَالْمَقامُ،

باغهای بهشتی نوجوانان شان، وخانه كعبه و مقام ابراهیم

ص: 48

وَالْمَشْعَرُ الْحَرامُ، وَالْحِلُّ وَالْأَحْرامُ،

و مشعر الحرام و حرم بيت الله و اطراف آن، همگی در ماتمت گریستند .

أَللَّهُمَّ فَبِحُرْمَةِ هذَا الْمَكانِ الْمُنيفِ، صَلِّ

خدایا! به حرمت این مکان بلند مرتبه ، بر محمد

عَلی مُحَمَّدٍوَ اٰلِ مُحَمَّدٍ، وَاحشُرني في

و خاندان او درود و رحمت فرست، و مرا در زمرہ آنان

زُمرَتِهِمْ، وَأَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ بِشَفاعَتِهِمْ،

محشور فرما، و با شفاعت آنان وارد بهشت ساز!

أَللَّهُمَّ إِنّي أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ يا أَسْرَعَ الْحاسِبينَ،

خدایا ! من به تو توسل می جویم. ای سریعترین حسابگران!

وَيا أَكْرَمَ الْأَكْرَمينَ، وَيا أَحْكَمَ الْحاكِمينَ،

و ای کریم ترین کریمان ! و ای برترین حاکمان!

بِمُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ، رَسُولِكَ إِلَى

و به محمد (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) خاتم پیامبران و فرستاده تو بسوی

ص: 49

الْعالَمينَ أَجْمَعينَ، وَبِأَخيهِ وَابْنِ

همه عالمیان؛ وبه برادر و پسر عمویش ،أن

عَمِّهِ الْأَنْزَعِ الْبَطينِ، اَلْعالِمِ الْمَكينِ، عَلِيٍّ

بلند پیشانی میان قوی، دانشمند بلند مقام حضرت علی

أَميرِالْمُؤْمِنينَ، وَبِفاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ

امیرمؤمنان (علیه السلام)؛ و به فاطمه زهرا (سلام الله عليها) سرور زنان عالمیان و

وَبِالْحَسَنِ الزَّكِيِّ عِصْمَةِ الْمُتَّقينَ، وَبِأَبي

به حسن بن علی (علیه السلام) پاکیزه جان درست کردار و پناه پرهیزکاران؛ و

عَبْدِاللَّهِ الْحُسَيْنِ أَكْرَمِ الْمُسْتَشْهَدينَ

ابی عبدالله الحسين (علیه السلام) گرامی ترین شهیدان ؛

وَبِأَوْلادِهِ الْمَقْتُولينَ، وَبِعِتْرَتِهِ الْمَظْلُومينَ،

و به فرزندان کشته شده اش؛ و به اهل بیت ستمدیده اش ؛

وَبِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ وَبِمُحَمَّدِ

و به علی بن الحسين (علیه السلام) زینت عبادت کنندگان و به محمد

ص: 50

بْنِ عَلِيٍّ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

بن على (عليه السلام) قبله و اسوه توبه کنندگان؛ و به جعفر بن محمد (علیه السلام)

أَصْدَقِ الصَّادِقينَ، وَمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ مُظْهِرِ

راستگوترین راستگويان؛ و به موسی بن جعفر (علیه السلام) آشکار کننده برهانها

الْبَراهينَ، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسى ناصِرِ الدّينِ،

و حجت های الهی و به علی بن موسی (علیه السلام) یاری کننده دین

وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قُدْوَةِ الْمُهْتَدينَ، وَعَلِيِّ

و به محمد بن علی (علیه السلام)، مقتدای هدایت یافته گان؛ و به علی

بْنِ مُحَمَّدٍ أَزْهَدِ الزَّاهِدينَ، وَالْحَسَنِ بْنِ

بن محمد (علیه السلام) پارساترین پارسایان ؛ و به حسن بن

عَلِيٍّ وارِثِ الْمُسْتَخْلَفينَ، وَالْحُجَّةِ

على (علیه السلام)، وارث خلافت یافتگان و حجت

عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعينَ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى

الهی بر همه آفریدگان. که بر

ص: 51

مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اَلصَّادِقينَ

محمد و آل محمّد آن راستگویان و نیکوکاران و آن خاندان

الْأَبَرّينَ، آلِ طه وَيس، وَأَنْ تَجْعَلَني فِي

طه و یس درود و رحمت فرستی و مرا در قیامت

الْقِيامَةِ مِنَ الْآمِنينَ الْمُطْمَئِنّينَ الْفائِزينَ

از جمله ایمنی یافته گان و آرامش یافته گان و رستگاران و شادمانان

الْفَرِحينَ الْمُسْتَبْشِرينَ، أَللَّهُمَّ اكْتُبْني فِي

و بشارت داده شدگان قرار دهى. خدایا! نام مرا در زمرہ

الْمُسْلِمينَ، وَأَلْحِقْني بِالصَّالِحينَ، وَاجْعَلْ

مسلمانان (و تسلیم شدگان درگاهت) بنویس، و مرا به صالحان و شایستگان ملحق فرما ،

لي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرينَ، وَانْصُرْني

و برایم نامی نیکو در بین آیندگان باقی بگذار، و مرا علیه ستمکاران

عَلَى الْباغينَ، وَاكْفِني كَيْدَ الْحاسِدينَ، وَ

یاری بخش ؛ و از نیرنگ حسدورزان کفایت فرما،

ص: 52

اصْرِفْ عَنّي مَكْرَ الْماكِرينَ، وَاقْبِضْ عَنّي

مکر و حلیه مکرکنندگان را از من بازدار ، و دست ظالمان

أَيْدِي الظَّالِمينَ، وَاجْمَعْ بَيْني وَبَيْنَ

را از من دور دار، و در عالم ملکوت (اعلا علیین) بین

السَّادَةِ الْمَيامينِ، في أَعْلا عِلِّيّينَ، مَعَ

من و سروران خجسته ام جمع فرما، همراه با کسانی

الَّذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ، مِنَ النَّبِيّينَ

از پیامبران و صدیقان و شهیدان و

وَالصِّدّيقينَ، وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحينَ

صالحان که به آنان نعمت بخشیده ای، به رحمت بی منتهایت

بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ، أَللَّهُمَّ

ای مهربانترین مهربانان! خدایا!

إِنّي اُقْسِمُ عَلَيْكَ بِنَبِيِّكَ الْمَعْصُومِ، وَ

من تو را سوگند میدهم به پیامبر معصومت (صلی الله علیه و آله و سلّم) ،

ص: 53

بِحُكْمِكَ الْمَحْتُومِ، وَنَهْيِكَ الْمَكْتُومِ،

و به حكم و تقدير قطعیت ، و به نهی پوشیده داشته ات ،

وَبِهذَا الْقَبْرِ الْمَلْمُومِ، اَلْمُوَسَّدِ في كَنَفِهِ

و به این قبر شریف که محل زیارت و اجتماع است،

اَلْإِمامُ الْمَعْصُومُ الْمَقْتُولُ الْمَظْلُومُ، أَنْ

در سایه آن امام معصوم و مقتول و مظلوم ما آرمیده است که

تَكْشِفَ ما بي مِنَ الْغُمُومِ، وَتَصْرِفَ عَنّي شَرَّ

آنچه از غم و اندوه در دل دارم، برطرف سازی، و شر قضا و قدر قطعی را از

الْقَدَرِ الْمَحْتُومِ، وَتُجيرَني مِنَ النَّارِ ذاتِ

من بازداری و مرا از آتش سوزان جهنم پناه دهی .

السَّمُومِ، أَللَّهُمَّ جَلِّلْني بِنِعْمَتِكَ، وَرَضِّني

خدایاً مرا به نعمت خویش جلالت و بزرگی

بِقِسْمِكَ، وَتَغَمَّدْني بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ،

بخش و به روزی و عطای خویش راضی گردان،

ص: 54

وَباعِدْني مِنْ مَكْرِكَ وَنِقْمَتِكَ،

و به بخشش و کرم خود مرا بپوشان و از مکر و انتقام خود دورم بدار.

أَللَّهُمَّ اعْصِمْني مِنَ الزَّلَلِ، وَسَدِّدْني فِي

خدایا مرا از خطا و لغزشها مصون دار، و در رفتار و گفتارم به من

الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ، وَافْسَحْ لي في مُدَّةِ الْأَجَلِ،

درستی و استقامت بخش، و مهلت زندگانیم را طولانی گردان و وسعت بخش ،

وَأَعْفِني مِنَ الْأَوْجاعِ وَالْعِلَلِ، وَبَلِّغْني

و از دردها و بیماریها عافيتم ده ،و به حق اولیائم ،

بِمَوالِيَّ وَبِفَضْلِكَ أَفْضَلَ الْأَمَلِ،

و به فضل احسانت مرا به بهترین آرزوهایم برسان .

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاقْبَلْ

خدایا ! بر محمد و آل محمد درود و رحمت فرست و توبه مرا

تَوْبَتي، وَارْحَمْ عَبْرَتي، وَأَقِلْني عَثْرَتي،

بپذیر ، و بر اشکهایم رحمت آور، و از لغزشم در گذر،

ص: 55

وَنَفِّسْ كُرْبَتي، وَاغْفِرْ لي خَطيئَتي، وَأَصْلِحْ

و غم و اندوهم را زائل فرما، و خطایم را بپوشان، و نسل مرا

لي في ذُرِّيَّتي، أَللَّهُمَّ لاتَدَعْ لي في هذَا

از صالحان قرار ده. خدایا! در این بارگاه با عظمت و در این

الْمَشْهَدِ الْمُعَظَّمِ، وَالْمَحَلِّ الْمُكَرَّمِ ذَنْباً إِلّا

جایگاه با کرامت هیچ گناهی را برایم باقی مگذار، مگر آن که آنرا

غَفَرْتَهُ، وَلا عَيْباً إِلّا سَتَرْتَهُ، وَلا غَمّاً

بیامرزی و هیچ عیبی را، مگر که آن را بپوشانی، و هیچ غم و اندوهی را، مگر که آن

إِلّا كَشَفْتَهُ، وَلا رِزْقاً إِلّا بَسَطْتَهُ،

را برطرف سازی، و هیچ روزی و رزقی را، مگر که آن را توسعه بخشی، و هیچ

وَ لا جاهاً إِلّا عَمَّرْتَهُ، وَلا فَساداً إِلّا

منزلت و مقامی را، مگر که آن را رفعت عنایت کنی، و هیچ خرابی و فسادی را، مگر

أَصْلَحْتَهُ، وَلا أَمَلاً إِلّا بَلَّغْتَهُ، وَلا

که آنرا اصلاح فرمایی، و هیچ آرزویی را، مگر که مرا به آن برسانی، و هیچ دعایی را،

ص: 56

دُعاءً إِلّا أَجَبْتَهُ، وَلا مَضيقاً إِلّا فَرَّجْتَهُ،

مگر که آن را اجابت فرمایی، و هیچ تنگنایی را، مگر که آن را گشایش دهی، و هیچ

وَلا شَمْلاً إِلّا جَمَعْتَهُ، وَلا أَمْراً إِلّا أَتْمَمْتَهُ،

پراکندگی را، مگر که آن را جمع کرده به سامان آوری، و هیچ امری را، مگر که آن را تمام

وَلا مالاً إِلّا كَثَّرْتَهُ، وَلا خُلْقاً إِلّا حَسَّنْتَهُ،

فرمایی، و هیچ مالی را، مگر که آنرا فراوان گردانی، و هیچ خلق و خصلتی را، مگر که آن را نیکو فرمایی،

وَلا إِنْفاقاً إِلّا أَخْلَفْتَهُ، وَلا حالاً إِلّا

و هیچ اتفاقی را مگر که برایش جایگزین مقرر فرمایی، و هیچ حالی را، مگر که (بیاد

عَمَّرْتَهُ، وَلا حَسُوداً إِلّا قَمَعْتَهُ، وَلا عَدُوّاً

خویش) آبادش سازی، و هیچ حسودی را مگر که ریشه اش برکنی، و هیچ دشمنی را،

إِلّا أَرْدَيْتَهُ، وَلا شَرّاً إِلّا كَفَيْتَهُ، وَلا مَرَضاً

مگر که هلاکش سازی، و هیچ بدی را، مگر که کفایتش کنی، و هیچ بیماری را،

إِلّا شَفَيْتَهُ، وَلا بَعيداً إِلّا أَدْنَيْتَهُ، وَلا

مگرکه شفایش دهی، و هیچ امر دور از دسترسی را، مگر که نزدیکش فرمایی و هیچ اختلال

ص: 57

شَعْثاً إِلّا لَمَمْتَهُ، وَلا سُؤالاً إِلّا أَعْطَيْتَهُ،

و در هم ریختگی را، مگر که جمع و اصلاحش نمایی، و هیچ درخواستی را، مگر که عطایش کنی .

أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْعاجِلَةِ، وَثَوابَ الْاجِلَةِ.

خدایا! من از تو، خیر دنیا و پاداش آخرت را درخواست میکنم .

أَللَّهُمَّ أَغْنِني بِحَلالِكَ عَنِ الْحَرامِ، وَبِفَضْلِكَ

خدایا! مرا به حلال خویش، از حرام مستغنی ساز، و به فضل خویش از

عَنْ جَميعِ الْأَنامِ، أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ عِلْماً

همه مردم، بی نیاز گردان. خدایا !من از تو، دانشی مفید ،

نافِعاً، وَقَلْباً خاشِعاً وَيَقيناً شافِياً، وَ

و دلی ترسنده ، و یقینی شفابخش، و

عَمَلاً زاكِياً، وَصَبْراً جَميلاً، وَأَجْراً جَزيلاً

عملی پاک ،و صبری جميل، پاداشی

أَللَّهُمَّ ارْزُقْني شُكْرَ نِعْمَتِكَ

فراوان، می طلبم. خدایا! در مقابل نعمتهایی که به من بخشیده ای

ص: 58

عَلَيَّ، وَزِدْ في إِحْسانِكَ وَكَرَمِكَ إِلَيَّ،

توفیق شکرگذاریت را روزیم کن. و بر احسان و کرمت نسبت به من بیفزای .

وَاجْعَلْ قَوْلي فِي النَّاسِ مَسْمُوعاً، وَعَمَلي

و گفتارم را در بین مردم مورد پذیرش، و رفتارم را

عِنْدَكَ مَرْفُوعاً، وَأَثَري فِي الْخَيْراتِ

در نزد خودت، بالا رفته و مورد قبول، و آثار مرا در کارهای خیر ،

مَتْبُوعاً، وَعَدُوّي مَقْمُوعاً، أَللَّهُمَّ

مورد تبعیت دیگران قرار ده و دشمن مرا ریشه کن فرما .

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الْأَخْيارِ

خدایا! در لحظه لحظه هر شب و در هر صبح و شام بر محمد و خاندان نیکوی

في آناءِ اللَّيْلِ وَأَطْرافِ النَّهارِ، وَاكْفِني شَرَّ

محمد درود و رحمت فرست، و مرا از شر بدکاران کفایت فرما. و از گناهان و

الْأَشْرارِ، وَطَهِّرْني مِنَ الذُّنُوبِ وَالْأَوْزارِ،

آلودگی ها و گرانباری معاصی پاک کن،

ص: 59

وَأَجِرْني مِنَ النَّارِ، وَأَحِلَّني دارَ الْقَرارِ،

و از آتش جهنم جهنم پناه ده. و در منزلگاه بهشت وارد ساز ،

وَاغْفِرْ لي وَلِجَميعِ إِخْواني فيكَ وَأَخَواتِيَ

و مرا و همه برادران و خواهران با ایمان مرا

الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ

با رحمتت بیامرز، به رحمتت ای مهربانترین

الرَّاحِمِينَ

مهربانان

ص: 60

قنوت

لا إِلهَ إِلّاَ اللَّهُ الْحَليمُ الْكَريمُ، لا إِلهَ إِلّاَ

هیچ معبودی جز خداوند شکیبا و کریم نیست، هیچ خدایی جز

اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ، لا إِلهَ إِلّاَ اللَّهُ رَبُّ

خداوند بزرگوار و عظیم نیست، هیچ معبودی نیست جز خداوندی که پروردگار

السَّماواتِ السَّبْعِ، وَالْأَرَضينَ السَّبْعِ، وَما

آسمانها و زمینهای هفت گانه موجوداتی که

فيهِنَّ وَما بَيْنَهُنَّ، خِلافاً لِأَعْدائِهِ، وَ

در آنها و میان آنهاست؛ برخلاف دشمنان حق و به جهت

تَكْذيباً لِمَنْ عَدَلَ بِهِ، وَ إِقْراراً لِرُبُوبِيَّتِهِ، وَ

تکذیب کسانی که بخداوند شرک ورزیدند؛ بخاطر اعتراف نمودن به ربوبیت او

ص: 61

خُضُوعاً لِعِزَّتِهِ، اَلْأَوَّلُ بِغَيْرِ أَوَّلٍ، وَالْآخِرُ

و خضوع و خشوع در مقابل عزت و شرافت وی؛ اوست خدایی که اول است بدون

إِلى غَيْرِ آخِرٍ، اَلظَّاهِرُ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ بِقُدْرَتِهِ

اول و آخر است تا بینهایت، به قدرتش بر تمام اشیاء غلبه نموده؛

اَلْباطِنُ دُونَ كُلِّ شَيْ ءٍ بِعِلْمِهِ وَلُطْفِهِ،

و بدانش و لطف و مرحمت او، در هر چیز نفوذ کرده است؛

لاتَقِفُ الْعُقُولُ عَلى كُنْهِ عَظَمَتِهِ

عقول بشری بر حقیقت بزرگی او مطلع نخواهد شد ؛

وَلاتُدْرِكُ الْأَوْهامُ حَقيقَةَ ماهِيَّتِهِ،

و اوهام و خیالات کنه ذات او را درک نمی کند؛

وَلاتَتَصَوَّرُ الْأَنْفُسُ مَعانِيَ كَيْفِيَّتِهِ،

و معانی کیفیت اورا، هیچ ذهنی تصور نمی تواند کرد؛

مُطَّلِعاً عَلَى الضَّمائِرِ، عارِفاً بِالسَّرائِرِ،

اوست مطلع بر باطن اشخاص ،

ص: 62

يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ،

آشنا به تمام امور پنهانف خیانت چشمها و پنهانی دلها را خبر دارد.

أَللَّهُمَّ إِنّي اُشْهِدُكَ عَلى تَصْديقي رَسُولَكَ صَلَّى

بار خدایا! تو را گواه می گیرم که رسولت (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) را

اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَايماني بِهِ، وَعِلْمي

تصدیق می کنم ، و به او ایمان دارم، و آگاه به قدر

بِمَنْزِلَتِهِ، وَإِنّي أَشْهَدُ أَنَّهُ النَّبِيُّ الَّذي

و منزلت اویم، و براستی شهادت میدهم که اوست پیامبری که

نَطَقَتِ الْحِكْمَةُ بِفَضْلِهِ، وَبَشَّرَتِ الْأَنْبِياءُ

حکمت به فضیلت و برتری او سخن راند و تمامی پیامبران گذشته

بِهِ، وَدَعَتْ إِلَى الْإِقْرارِ بِما جاءَ بِهِ، وَحَثَّتْ

بشارت آمدن او را دادند و مردم را به گرویدن به دین او، دعوت نمودند و بر تصدیق

عَلى تَصْديقِهِ بِقَوْلِهِ تَعالى « الَّذِي يَجِدُونَهُ

او برانگیختند. چنانکه خودت در قرآن میفرمائی: «اوست پیامبری که

ص: 63

مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ

نام وی را در تورات و انجیل خودشان نگاشته می یابند ،

يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ

او آنها را به نیکوئی امر می کند، و از زشتی نهی می فرماید ،

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ

نعمتهای پاک و طیب را برایشان حلال، و خبائث و پلیدیها را ،

الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي

بر آنها حرام و ممنوع می گرداند، و سنگینی و مشقتهایی که در ادیان سابق، چون

كَانَتْ عَلَيْهِمْ» فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ إِلَى

زنجیر برگردن آنها بود، همه را بر میدارد» پس درود فرست بر محمد فرستاده ات به

الثَّقَلَيْنِ، وَسَيِّدِ الْأَنْبِياءِ الْمُصْطَفَيْنَ، وَ

سوی جن و انس، و سرور پیامبران برگزیده

عَلى أَخيهِ وَابْنِ عَمِّهِ اللَّذَيْنِ لَمْ يُشْرِكا بِكَ

بر برادرش و پسر عمویش آنانی که به اندازه چشم برهم زدنی بتو

ص: 64

طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً، وَعَلى فاطِمَةَ الزَّهْراءِ

شرک نورزیدند؛ و بر فاطمه زهرا (سلام الله عليها)

سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، وَعَلى سَيِّدَيْ

سرور تمامی زنان جهانیان و بر دو آقای

شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

جوانان اهل بهشت یعنی امام حسن و امام حسین (عليهما السلام)

صَلاةً خالِدَةَ الدَّوامِ، عَدَدَ قَطْرِ الرِّهامِ، وَ

درودی جاویدان و همیشگی بعدد قطرات باران ها و

زِنَةَ الْجِبالِ وَالْآكامِ ما أَوْرَقَ السَّلامُ

همگون کوهها و تپه ها، تا آن زمان که درخت سلام برگ می دهد ،

وَاخْتَلَفَ الضِّياءُ وَالظَّلامُ، وَعَلى آلِهِ

و روشنی و تاریکی شبانه روز در رفت و آمدند؛ و بر خاندان

الطَّاهِرينَ، اَلْأَئِمَّةِ الْمُهْتَدينَ، اَلذَّائِدينَ عَنِ

طاهر حسین ؛آن پیشوایان هدایت یافته آنها که از

ص: 65

الدّينِ، عَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسى وَعَلِيٍّ

حریم دین و آئین دفاع نمودند یعنی علی و محمد و جعفر و موسی و علی

وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُجَّةِ الْقُوَّامِ

ومحمد و على وحسن و حضرت حجت، آنانکه

بِالْقِسْطِ وَسُلالَةِ السِّبْطِ، أَللَّهُمَّ إِنّي

عدل و داد را بر پا می دارند و فرزندان دختر زاده پیامبر هستند. بار خدایا! از تو

أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْإِمامِ، فَرَجاً قَريباً

درخواست می کنم بحق این امام بزرگوار، گشایش نزدیک را،

وَصَبْراً جَميلاً، وَنَصْراً عَزيزاً، وَغِنىً عَنِ

و صبری نیکو را، و پیروزی توام با عزت را، و بی نیازی

الْخَلْقِ، وَثَباتاً فِي الْهُدى، وَالتَّوْفيقَ لِما

خلایق را، و دوام و استمرار در طریق هدایت را، و توفیق را توفیق را بر آنچه

تُحِبُّ وَتَرْضى، وَرِزْقاً واسِعاً حَلالاًطَيِّباً

تو دوست داری و رضایت تو در آن است، و روزی را که وسیع و حلال و پاک

ص: 66

مَريئاً، دارّاً سائِغاً، فاضِلاً مُفَضِّلاً، صَبّاً صَبّاً

و گوارا و ریزان و خوشگوار و فراوان و برتر و پی در پی باشد ،

مِنْ غَيْرِ كَدٍّ وَلا نَكَدٍ وَلا مِنَّةٍ مِنْ أَحَدٍ،

بدون هیچ زحمت و مشقتی و خالی از هر گونه منتی از احدی .

وَعافِيَةً مِنْ كُلِّ بَلاءٍ وَسُقْمٍ وَمَرَضٍ،

نیز درخواست میکنم تندرستی از هر بلاء و ناخوشی و بیماری ،

وَالشُّكْرَ عَلَى الْعافِيَةِ وَالنَّعْماءِ، وَإِذا جاءَ

و شکرگزاری بر هر عافیت و نعمتی را، و هنگامی که

الْمَوْتُ فَاقْبِضْنا عَلى أَحْسَنِ ما يَكُونُ لَكَ

مرگ ما فرا رسید بر نیکوترین حال طاعت ما

طاعَةً، عَلى ما أَمَرْتَنا مُحافِظينَ، حَتَّى تُؤَدِّيَنا

قبض روح فرمایی، و در حالتی که نگهبان دستورات تو باشیم، تا

إِلى جَنَّاتِ النَّعيمِ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ

آنکه ما را به بهشت های پر نعمت برسانی برحمتت ای

ص: 67

الرَّاحِمينَ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ

مهربانترین مهربانان. بار خدایا! بر محمد وآل او

مُحَمَّدٍ، وَأَوْحِشْني مِنَ الدُّنْيا، وَانِسْني

رحمت فرست و مرا از دنیا در وحشت و هراس قرار داده و به آخرت

بِالْآخِرَةِ، فَإِنَّهُ لايُوْحِشُ مِنَ الدُّنْيا إِلّا

انیس فرما؛ چرا که فقط خوف تو از دنیا وحشت زا است و فقط

خَوْفُكَ ، وَلا يُؤْنِسُ بِالْآخِرَةِ إِلّا رَجاؤُكَ ،

امید و دلبندی به تو به آخرت انس بخشی است.

أَللَّهُمَّ لَكَ الْحُجَّةُ لا عَلَيْكَ، وَ إِلَيْكَ

بارالها! حجت و دلیل با توست نه بر علیه تو، و شکایت گلایه باید

الْمُشْتَكى لا مِنْكَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ

سوی تو باشد نه از تو، پس بر محمد و آل او

وَآلِهِ، وَأَعِنّي عَلى نَفْسِيَ الظَّالِمَةِ الْعاصِيَةِ،

درود فرست و مرا برعليه نفس ستمکار و سرکش خویش،

ص: 68

وَشَهْوَتِيَ الْغالِبَةِ ، وَاخْتِمْ لي بِالْعافِيَةِ.

و بر شهوت غالب خودم یاری فرما، و پایان کارم را با عافیت قرار ده !

أَللَّهُمَّ إِنَّ اسْتِغْفاري إِيَّاكَ وَأَنَا مُصِرٌّ عَلى

بار خدایا! این کم حیائی من است که از طرفی در خانه تو استغفار می کنم و از طرفی

ما نَهَيْتَ قِلَّةُ حَياءٍ، وَتَرْكِيَ الْإِسْتِغْفارَ

دیگر بر مناهی تو پافشاری می ورزم چنانکه اگر استغفار نکنم

مَعَ عِلْمي بِسَعَةِ حِلْمِكَ تَضْييعٌ لِحَقِّ

با اینکه وسعت حلم تو را آگاهم، این تباه نمودن حق امیدواری است .

الرَّجاءِ أَللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبي تُؤْيِسُني أَنْ

بارالها! کثرت گناهانم مرا از امیدواری بتو مأیوس می کند و آگاهیم

أَرْجُوكَ، وَ إِنَّ عِلْمي بِسَعَةِ رَحْمَتِكَ يَمْنَعُني

به وسعت رحمت تو مرا از ترس و هراس از تو

أَنْ أَخْشاكَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،

باز می دارد . پس بر محمدو آلش رحمت فرما ، و امید

ص: 69

وَصَدِّقْ رَجائي لَكَ، وَكَذِّبْ خَوْفي مِنْكَ،

و دلبندی مرا به خودت پا برجا نما، و ترس و وحشت مرا از خودت تکذیب فرما ،

وَكُنْ لي عِنْدَ أَحْسَنِ ظَنّي بِكَ، يا أَكْرَمَ

و برای من آنچنان باش که بتو حسن ظن دارم، ای بخشنده ترین

الْأَكْرَمينَ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ

کریمان! بار خدایا! بر محمد و آل او درود فرست

مُحَمَّدٍ، وَأَيِّدْني بِالْعِصْمَةِ، وَأَنْطِقْ لِساني

و مرا به حفظ از گناه مؤید فرما و زبانم را به حکمت

بِالْحِكْمَةِ، وَاجْعَلْني مِمَّنْ يَنْدَمُ عَلى ما

گویا کن، و مرا از کسانی قرار ده که بر تباهی های گذشته

ضَيَّعَهُ في أَمْسِهِ، وَلايَغْبَنُ حَظَّهُ في يَوْمِهِ،

خویش نادم و پشیمان اند. و بهره خویش را اکنون ناقص و ضایع نکنند، و اهتمام بر

وَلا يَهِمُّ لِرِزْقِ غَدِهِ، أَللَّهُمَّ إِنَّ الْغَنِىَّ مَنِ

روزی فردای خود ننمایند. بار الها! غنى آن کسی است که به

ص: 70

اسْتَغْنى بِكَ وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ، وَالْفَقيرَ مَنِ

سبب تو بی نیازی جوید، و به سوی تو محتاج باشد، و فقیر و درمانده کسی است

اسْتَغْنى بِخَلْقِكَ عَنْكَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ

که از تو رویگردان شده، به جانب مخلوقت بی نیازی طلبد؛ پس رحمت نما بر محمد

وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَغْنِني عَنْ خَلْقِكَ بِكَ، وَ

و آل محمّد و مرا از خلق خودت به سبب خودت بی نیاز فرما، و

اجْعَلْني مِمَّنْ لايَبْسُطُ كَفّاً إِلّا إِلَيْكَ،

مرا چنان قرار ده که هیچگاه دستی جز بسوی تو دراز نکنم .

أَللَّهُمَّ إِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ قَنَطَ وَأَمامَهُ التَّوْبَةُ

بارالها! بدبخت کسی است که با اینکه توبه و بازگشت فرا راه او ،

وَوَراءَهُ الرَّحْمَةُ، وَ إِنْ كُنْتُ ضَعيفَ الْعَمَلِ

و رحمت تو پشتیبان اوست، ناامید شود؛ اگرچه عمل من ضعیف و سست است

فَإِنّي في رَحْمَتِكَ قَوِيُّ الْأَمَلِ، فَهَبْ لي

لکن امید به رحمت تو در من قوی است. پس ضعف عمل مرا

ص: 71

ضَعْفَ عَمَلي لِقُوَّةِ أَمَلي، أَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ

در قبال قوت امیدم، بر من ببخشای بار خدایا! اگر تو چنان

تَعْلَمُ أَنَّ ما في عِبادِكَ مَنْ هُوَ أَقْسى قَلْباً مِنّي

دانی که میان بندگانت از من سنگدل تر

وَأَعْظَمُ مِنّي ذَنْباً، فَإِنّي أَعْلَمُ أَنَّهُ لا مَوْلى

و پرگناه تر نیست در عوض، من هم به یقین می دانم که هیچ مولا و سرپرستی ،

أَعْظَمُ مِنْكَ طَوْلاً، وَأَوْسَعُ رَحْمَةً وَعَفْواً،

فضل و عطایش از تو بیشتر نیست، و رحمت و عفوش از تو وسیع تر نیست ؛

فَيا مَنْ هُوَ أَوْحَدُ في رَحْمَتِهِ، إِغْفِرْ لِمَنْ

پس ای کسی که در رحمت و مهربانی یگانه ای! ببخشای کسی را که

لَيْسَ بِأَوْحَدَ في خَطيئَتِهِ، أَللَّهُمَّ إِنَّكَ

در جرم و گناهش تنها و یگانه نیست بارخدایا! تو ما را

أَمَرْتَنا فَعَصَيْنا، وَنَهَيْتَ فَمَا انْتَهَيْنا، وَبَصَّرْتَ فَتَعامَيْنا،

امر فرمودی و ما سرپیچی نمودیم، و ما را بازداشتی ولی ما دست برنداشتیم ،

ص: 72

وَذَكَّرْتَ فَتَناسَيْنا، و بَصَّرتَ فَتَعامَینا،

ما را یادآوری فرمودی ولی ما خود را به فراموشی زدیم، ما را بینا فرمودی

وَحَذَّرْتَ فَتَعَدَّيْنا، وَما كانَ ذلِكَ جَزاءَ

و ما خود را به کوری زدیم، تو ما را تهدید نمودی ولی ما از حد گذراندیم. آری! این

إِحْسانِكَ إِلَيْنا، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِما أَعْلَنَّا

در مقابل احسان تو بر ما پاداش نیکوئی نبود، لیکن تو به آنچه ما آشکار و پنهان

وَأَخْفَيْنا، وَأَخْبَرُ بِما نَأْتي وَما أَتَيْنا، فَصَلِّ

نمودیم داناتری، و به اعمالی که بجا آورده و می آوریم آگاه تری، پس رحمت فرما

عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تُؤاخِذْنا بِما

برمحمد و آلش ، و ما را بر خطاها و فراموشی های مان

أَخْطَأْنا وَنَسينا، وَهَبْ لَنا حُقُوقَكَ لَدَيْنا،

مواخذه نفرما و حقوق تو را که ضایع نمودیم بر ما ببخشای و

وَأَتِمَّ إِحْسانَكَ إِلَيْنا، وَأَسْبِلْ رَحْمَتَكَ

احسان و کرم خویش بر ما تمام فرما، و پرده رحمتت بر ما افکن ،

ص: 73

عَلَيْنا، أَللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِهذَا

بار خدایا ! مابه تو توسل میجوئیم به سبب این

الصِّدّيقِ الْإِمامِ، وَنَسْأَلُكَ بِالْحَقِّ الَّذي

امام راستگو، و از تو درخواست می کنیم به آن حقی و حرمتی که

جَعَلْتَهُ لَهُ، وَلِجَدِّهِ رَسُولِكَ وَلِأَبَوَيْهِ عَلِيٍّ

برای او و جد او - رسول خودت - و برای پدر و مادر او على (علیه السلام)

وَفاطِمَةَ أَهْلِ بَيْتِ الرَّحْمَةِ، إِدْرارَ الرِّزْقِ

و فاطمه (سلام الله علیها) که اهل بیت رحمتند قرار دادی؛ اینکه روزی خودت را که

الَّذي بِهِ قِوامُ حَياتِنا، وَصَلاحُ أَحْوالِ

قوام زندگی ما به آن وابسته است و نظام احوال عیال ما

عِيالِنا، فَأَنْتَ الْكَريمُ الَّذي تُعْطي مِنْ سَعَةٍ

در گرو آن است برما پیاپی فرو ریزی؛ چرا که توئی آن کریمی که از خزانه وسیعت

وَتَمْنَعُ مِنْ قُدْرَةٍ، وَنَحْنُ نَسْأَلُكَ مِنَ

عطا میکنی، و با قدرت و توان خویش آنکه را بخواهی محروم میکنی؛ و ما از تو

ص: 74

الرِّزْقِ ما يَكُونُ صَلاحاً لِلدُّنْيا، وَبَلاغاً

رزقی را میخواهیم که برای دنیای ما موجب ،صلاح و برای آخرت ما

لِلْآخِرَةِ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،

رسا و مایه کفاف باشد. بار خدایا! بر محمد و آلش رحمت فرست

وَاغْفِرْ لَنا وَلِوالِدَيْنا، وَلِجَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَ

و ببخشای ما را و والدین ما را، و جميع مؤمنين و

الْمُؤْمِناتِ، وَالْمُسْلِمينَ وَالْمُسْلِماتِ، اَلْأَحْياءِ

مؤمنات را، و تمام مسلمین و زنان مسلمه را، چه آنان که در قید حیاتند

مِنْهُمْ وَالْأَمْواتِ، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً

و چه آنها که در گذشته اند، و در دنیا و

وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنا عَذابَ النَّارِ،

آخرت به ما حسنه عطا فرما، و ما را از عذاب آتش دوزخ حفظ فرما .

ص: 75

پس از تمام شدن قنوت و ذکر رکوع، سجود تشهد و سلام نماز و تسبیحات حضرت زهرا سلام الله عليها (34 مرتبه الله اكبر، 33 مرتبه الحمدلله و 33 مرتبه سبحان الله ) ، دو طرف صورت را به خاک گذاشته چهل مرتبه بگو :

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إله إلا الله

(منزه است خدا و حمد و ستایش مخصوص اوست و خدایی جز او نیست و او

وَاللهُ أَكْبَر

یگانه است ).

آنگاه دعا کرده و از خدا بخواه تو را از گناه باز دارد و از عذابش نجات دهد و ببخشد و توفیق عمل نیک کرامت فرماید و عملت را قبول نماید. سپس خود را به ضریح بچسبان و آن را ببوس و بگو:

ص: 76

زادَ اللهُ في شَرَفكُمْ وَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَ

(خداوند شرف و منزلت شمارا افزون کند و سلام و

رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه

رحمت و برکات او بر شما باد )

برای علما شهدا، والدین خود و هر که میخواهی دعا کن...

والحمد لله رب العالمين

ص: 77

فهرست کتابهای انتشارات مسجد مقدس جمکران

نام کتاب ... قیمت

قرآن

قرآن کریم (چهار رنگ گلاسه) ... 300000

قرآن كريم ... 35000

قرآن کریم ... 25000

قرآن کریم ... 25000

قرآن کریم (کیفی) ... 25000

قرآن کریم (ترجمه مقابل) ... 40000

قرآن کریم (ترجمه زیر) ...25000

قرآن کریم (بدون ترجمه ) ... 25000

مفاتيح الجنان

کلیات مفاتیح الجنان (دو رنگ) ... 50000

کلیات مفاتيح الجنان ... 60000

کلیات مفاتيح الجنان ... 40000

کلیات مفاتيح الجنان... 17000

کلیات مفاتيح الجنان (كيفي) ... 17000

منتخب مفاتيح الجنان ... 32000

منتخب مفاتيح الجنان ... 18000

نهج البلاغه وصحيفه سجاديه

نهج البلاغه ... 25000

نهج البلاغه ... 35000

صحیفه سجادیه ... 35000

صحيفه سجاديه ... 25000

دعا و نيايش ونماز

آموزش وضو ونماز (کودکان مصور) ... 6500

ادعیه و زیارات امام زمان (علیه السلام) ... 2000

ارتباط با خدا ... 6500

از خدا چه بخواهیم ... 5000

اهمیت اذان و اقامه ... 3500

اهمیت نماز جمعه و آداب آن ... 3000

ترجمه حدیث عنوان بصری ... 1000

ختم سوره های یس و واقعه ... 3500

دستوراتی از قرآن ... 27500

ربيع الاسابيع ... 25000

زیارت ناحیه مقدسه ... 3500

فضیلت خواندن سوره های قرآن (مشکاة الانوار) ... 8500

گنجینه نور و برکت ... 4500

نماز شب ... 1000

هديه احمديه ... 1200

هديه احمديه ... 2500

تاريخ مسجد مقدس جمکران

تاریخچه مسجد مقدس جمکران (فارسی) ... 5000

تاریخچه مسجد مقدس جمکران (فارسی) ... 2500

مسجد مقدس جمکران تجلیگاه ... 12000

آئینه اسرار حدیث بنای مسجد مقدس جمکران ... 6000

پاسخ به شبهات

اسلام شناسی و پاسخ به شبهات ... 25000

امام شناسی و پاسخ به شبهات (حدیث) ... 34000

امام شناسی و پاسخ به شبهات (قرآن) ... 30000

دفاع از تشیع و پاسخ به شبهات ... 35000

سلفی گری (وهابیت) و پاسخ به شبهات ... 35000

غدیرشناسی و پاسخ به شبهات ... 20000

موعود شناسی و پاسخ به شبهات ... 30000

واقعه عاشورا و پاسخ به شبهات ... 22500

مرجعیت دینی اهل بیت (علیهم السلام) و پاسخ به شبهات ... 36000

نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات ... 17000

سلسله مباحث شناخت وهابیت

ابن تیمیه، مؤسس افکار وهابیت ... 12000

برپایی مراسم جشن و عزا ... 4500

توسل ... 2500

خدا از دیدگاه وهابیان ... 5000

زیارت قبور ... 7500

شناخت سلفیها (وهابیان) ... 7500

فتنه وهابیت ... 3000

مبانی اعتقادی وهابیان ... 12000

موارد شرک از دیدگاه وهاییان ... 4500

پیامبر (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم)

اوصاف الرسول ... 16000

پیامبراعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) و تروریسم و خشنونت طلبی ... 2500

پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) و جهاد و برده داری ... 2000

پیامبراعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) و حقوق اقلیت ها و ارتداد ... 3000

پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) و حقوق زن ... 4500

پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) و صلح طلبی ... 2500

تاریخ پیامبر اسلام (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) (دو جلد) ... 6500

چهل حدیث برگزیده از پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) ... 4500

ص: 78

نام کتاب ... قیمت

حکومت بر دلها ... 6000

راه و رسم زندگی در کلام پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) 5000

روزشمار تاریخ پیامبر اعظم (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) ... 5000

محمد رسول الله ... 4000

امام علی و حضرت زهرا (علیهما السّلام)

امامت و ولایت حضرت علی (علیه السلام) ... 12000

با اولین امام در آخرین پیام ... 2500

تاریخ امیر المؤمنين (علیه السلام) (دو جلد) ...90000

علی (علیه السلام) مروارید ولایت ... 2500

حکومت و رهبری از منظر نهج البلاغه ... 10000

فدک ذوالفقار فاطمه (علیها السلام) ...13000

مام فضیلت ها ... 30000

امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)

ماه مدينه ... 4000

از زلال ولایت ... 10000

تاريخ سيد الشهداء (علیه السلام)... 55000

حکمتهای جاوید ... 13000

خزائن الاشعار (مجموعه اشعار) ... 48000

در کربلا چه گذشت؟ (ترجمه نفس المهموم) ... 42000

دلشده در حسرت دیدار دوست ... 3500

سحاب رحمت ... 63000

عاشورا تجلی دوستی و دشمنی ... 15500

عطر سیب ... 2000

منشور نينوا ... 48000

نهج الكرامة ... 15000

باران با وفا و شهیدان بی همتا ... 3500

حضرت عباس و حضرت زینب (علیهما السلام)

پرچمدار نینوا ... 16000

ویژگیهای حضرت زینب (علیها السلام) ... 25000

امام رضا و امام عسکری (علیهما السّلام)

آخرین خورشید پیدا ... 4000

امام رضا (علیه السلام) در رزمگاه ادیان ...4000

اهل بیت (علیهم السلام)

اهل بیت (علیهم السلام) از دیدگاه اهل سنت ... 11000

شرح زیارت جامعه كبيره (ترجمة الشموس الطالعة) ... 58000

کهکشان راه نیلی (مجموعه اشعار) ... 4500

امام مهدی (علیه السلام)

آخرین پناه ... 6000

آن آشنا آمد ... 3000

آیین انتظار (مختصر مكيال المكارم) ... 15000

ارتباط معنوی با حضرت مهدی (علیه السلام) ... 15000

از غروب عاشورای حسینی تا طلوع ظهور مهدی (علیه السلام)... 8500

المبقرى الحسان في احوال مولانا صاحب الزمان ... 420000

اماکن مقدسة مرتبط با حضرت مهدی (علیه السلام) ... 3000

امامت در سنین کودکی ... 3000

امامت، غیبت، ظهور ... 5000

امامت و غیبت ... 5000

امامت و غیبت از دیدگاه علم کلام ... 5000

امام مهدی در کلام امام علی (علیهما السّلام) (چهل حدیث) ... 2000

امید آخر ... 5000

انتظار بهار و باران ... 3000

انتظار چیست؟ منتظر کیست؟ ... 3000

انتظار و انسان معاصر ... 4000

اوصاف المهدى ... 14000

اولین های مهدویت ... 4500

او هرجا که هست مرا دوست دارد ... 3000

بامداد بشریت ... 11000

بررسی دعای ندبه ... 3500

بهتر از بهار ... 4000

پایان انتظار ... 5500

پرچم هدایت ... 10000

تشرف بافتگان (دفتر اول) ... 5000

تشرف یافتگان (دفتر چهارم) ... 5000

تشرف یافتگان (دفتر دوم) ... 6000

تشرف یافتگان (دفتر سوم) ... 5000

تکالیف بندگان نسبت به امام زمان (علیه السلام) ... 24000

تولد حضرت مهدی (علیه السلام) ... 7000

جزیره خوشبختی ... 3000

جلوه های پنهانی امام عصر (علیه السلام) ... 5500

چگونگی دعا برای تعجیل فرج امام عصر (علیه السلام) ... 4500

چگونه امام زمان را یاری کنیم؟ ... 4000

حضرت مهدی (علیه السلام) فروغ تابان ولایت ... 10000

حکومت حضرت مهدی (علیه السلام) ... 2000

خورشید غایب (مختصر نجم الثاقب) ... 7500

خوشه های طلایی (مجموعه اشعار) ... 16000

دار السلام ... 35000

داستانهایی از امام زمان (علیه السلام) ... 20000

داغ شقایق (مجموعه اشعار) ... 8500

در آسمان عشق ... 3500

در جستجوی نور ... 4500

ص: 79

نام کتاب ... قیمت

دفاع از مهدویت ... 6500

دکترین مهدویت تنها راه نجات بشر ... 5000

ذخيرة غدا ... 2500

ذکر نور در حضور مشتاقان ظهور ... 24000

زمان و مکان دعا برای حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) ... 4500

سخنرانی مراجع در مسجد جمکران ... 4000

سرود سرخ انار ... 2500

سقا خود تشنه دیدار ... 2000

سیمای امام مهدی (علیه السلام) در شعر عربی ... 15500

سیمای جهان در عصر امام زمان (علیه السلام) ... 75000

سیمای مهدی موعود در آینه شعر فارسی ... 18500

شرح چهل حدیث حضرت مهدی (علیه السلام) ... 3500

شناخت حقوق و مراجع حضرت مهدی (علیه السلام) ... 4000

صبح فرا می رسد ... 4000

صفای دل ... 6500

ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) از دیدگاه ادیان ... 25000

عریضه نویسی ... 8000

عطر پاس... 7500

علایم ظهور ... 6000

علی (علیه السلام) و پایان تاریخ ... 11000

غیبت صغری ... 5000

غیبت کبری... 7500

فریادرس ... 5500

فلسفة حکومت عدل جهانی ... 3500

فوز اكبر ...9000

قرآن و ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) ... 5000

كرامات المهدى (علیه السلام) ... 3000

کرامتهای حضرت مهدی (علیه السلام) ... 6500

كلمات قصار امام زمان (علیه السلام) ... 9000

کمال الدین و تمام النعمة (دو جلد) ... 85000

گردی از رهگذر دوست (مجموعه اشعار ) ... 14000

گفتمان مهدویت ... 15000

گوهرهای ناب در کلام امام زمان(علیه السلام) ... 20000

مسافر گمشده ... 2000

مفرد مذکر غائب (نمایشنامه)... 5000

مکیال المکارم (دو جلد) ... 72000

منجی از دیدگاه ادیان ... 5000

منجی موعود از منظر نهج البلاغه ... 4000

مهدویت و جهانی سازی ... 3500

مهدی (علیه السلام) تجسم امید و نجات ... 10000

مهدی منتظر (علیه السلام) در اندیشه اسلامی ... 10000

مهدی موعو د در کلام پیامبر محمود ... 4000

مهدی موعود (علیه السلام) (دو جلد) ... 95000

مهربان تر از مادر ... 5000

مهر بیکران ... 9000

ميثاق منتظران 1 شرح زیارت آل یاسین ... 8000

میثاق منتظران 2 شرح زیارت آل یاسین ... 10000

ناپیدا ولی با ما (فارسی) ویژه دانش آموزان ... 3000

نامه های جوانان به امام زمان (علیه السلام) .... 6000

نامه های دختران به امام زمان (علیه السلام) ... 6000

نامه های نوجوانان به امام زمان (علیه السلام) ... 5000

نتیجه دعا برای فرج حضرت مهدی (علیه السلام) ... 17000

نجم الثاقب (دو جلدی) ... 75000

نشانه های ظهور او ... 16000

نشانه های یار و چکامه انتظار ... 6000

نظریه پردازی درباره آینده جهان ... 7000

نیاز جهان به امام زمان (علیه السلام)...5000

و آنکه دیرتر آمد ... 3500

وجود امام مهدی (علیه السلام) از منظر قرآن و حدیث ... 5000

وجود امام مهدی در پرتو عقل ... 6000

وظایف ما در عصر غیبت ... 6500

وظایف منتظران ... 2500

وعدة ديدار ... 6000

ویژگیهای امام زمان (علیه السلام) ... 20000

هزار و یک نکته پیرامون امام زمان (علیه السلام) ... 4500

همراه با مهدی منتظر ... 6000

هنگامه ظهور ... 5000

یا ابا صالح ... 2000

یاد مهدی (علیه السلام) ... 14000

یار غائب از نظر (مجموعه اشعار)... 18000

کودکان

آشنایی با چهارده معصوم (1و 2) ... 8000

زندگی چهارده معصوم (حضرت محمد (صلَّیٰ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وسَلَّم) ) ... 5000

زندگی چهارده معصوم (امام علی (علیه السلام) ) ... 5000

زندگی چهارده معصوم (حضرت زهرا (علیها السلام)) ... 5000

زندگی چهارده معصوم (امام حسن (علیه السلام)) ... 5000

کتابهای این انتشارات بدون هزینه پستی به آدرس شما ارسال میگردد

تلفن: 7253700

نمابر: 7253340-0251

قم مسجد مقدس جمکران: صندوق پستی: 617

شماره حساب: بانک ملت، قم شعبه جمکران کد 8785/5، جاری 500/3، بانک رفاه کارگران، قم شعبه آذر کد 822، جاری 300939

ص: 80