این که شما در راهنمایی و رانندگی می خواهید با جریمه و ضبط گواهینامه جان مردم را حفظ کنید، برنامه ریزی مهدکودکی است، چون وقتی به کسی بگوییم در رانندگی سرعت مجاز داشته باش تا خود و خانواده ات به استقبال مرگ نروید، اما بازهم رعایت نکند، بی عقلی است.

حضرت آیت الله جوادی آملی ظهر امروز در دیدار سردار اسکندر مؤمنی، رییس پلیس راهنمایی و رانندگی ناجا، اظهار داشت: در آستانه تحویل سال می گوییم که خدایا دل های ما را تحول یافته کن؛ زیرا تا بالغ نشویم، نه مشکل راهنمایی رانندگی و نه مشکلات دیگر مردم و کشور حل خواهد شد.
 
آیت الله جوادی آملی گفت: اولین شرط حل مشکلات فردی و اجتماعی جامعه، بالغ شدن افراد جامعه به معنای واقعی است و بالغ شدن هم چیزی جز بلوغ فکری و فرهنگی نیست.
 
وی با بیان این که در اسلام کسی که نابالغ است، مورد تکیلف نیست، افزود: ما معمولا معنای بلوغ را بر طبق شناسنامه معرفی می کنیم و می گوییم که اگر کسی سنش به 15 یا 18 سال رسید بالغ بوده و مکلف است و حق رأی دادن دارد، اما باید بدانیم تا دور شمس دین و قرآن حرکت نکنیم، همان کودکی هستیم که بودیم حتی اگر سن مان از 15 یا 18 هم بیشتر باشد.
 
وی با بیان این که در ابتدا باید بدانیم که تحویل سال یعنی چه و ببینیم که آیا بلوغ فکری و فرهنگی داریم یا نه، گفت: اگر به بلوغ رسیده بودیم، باید برنامه ریزی متناسب با آن داشته باشیم وگرنه، باید متناسب با شخصیت کودک گونه برنامه ریزی داشته باشیم.
 
آیت الله جوادی آملی با بیان این که بسیاری از برنامه هایی که در مملکت اجرا می شود و از جمله برنامه های قانونی راهنمایی رانندگی، برنامه هایی کودک گونه است، تصریح کرد: این که شما در راهنمایی و رانندگی می خواهید با جریمه و ضبط گواهینامه جان مردم را حفظ کنید، برنامه ریزی مهدکودکی است، چون وقتی به کسی بگوییم در رانندگی سرعت مجاز داشته باش تا خود و خانواده ات به استقبال مرگ نروید، اما بازهم رعایت نکند، بی عقلی است.
 
وی تأکید کرد: تا خودمان به دور شمس دین و قرآن نگردیم بالغ نمی شویم.
 
استاد برجسته حوزه علمیه قم در ادامه سخنان خود با بیان این که عمر هر کس محصول حرکت اوست، گفت: باید دقت داشت که چه اندازه و چگونه حرکت می کنیم؛ زیرا حرکت برخی انسان ها از سکون شان بدتر است.
 
آیت الله جوادی آملی افزود: برای مثال می بینیم که کسی عمرش را برای ورزش سپری می کند و عنوان می کند که ورزش برای سلامتی خوب است و ادعای حرفه ای گری هم دارد؛ در حالی که حرفه ای گری واقعی این نیست که توپی که با سرعت زیاد می آید توسط سر دفع شود، زیرا این سر انسان از فولاد که نیست، بلکه سر برای فکر و اندیشه کردن است.
 
* حرکت درخت گونه برخی انسان ها
 
وی با تأکید بر این که باید نسبت به اندازه و چگونگی حرکت دقت کرد، گفت: گاهی حرکت انسان ها همانند حرکت اتوبوس و یا مینی بوس هاست که بعد از 20 سال کار کردن، تبدیل به آهن پاره شده و از کار می افتند، اما گاهی هم حرکت برخی انسان های دیگر حرکتی درخت گونه است به این معنی که بعد از 20 سال حرکت محصولات بهتر داده و حتی ریشه هایش مستحکم تر شده است.
 
آیت الله جوادی آملی افزود: حرکت باید درخت گونه باشد؛ به گونه ای که بعد از چند سال شجره طوبی بشویم و بگوییم این خدمات توسط ما به مردم و جامعه عرضه شده است.
 
وی خاطرنشان کرد: این که شما در نیروی انتظامی تمام تلاش خود را برای کنترل چهارشنبه سوری گذاشتید اگر چه کار ارزشمند و در راستای تأمین امنیت مردم است، اما نباید فراموش کرد که این نشان از سیر کردن بسیاری از افرادی بر بودن در دوران مهد کودکی شان دارد.
 
آیت الله جوادی آملی در ادامه سخنان خود با بیان این که بخشی از بدن انسان درک کننده مسائل هستند و بخشی تحریک پذیرند و به چهارگونه خود را ظهور و بروز می دهند، گفت: برای مثال گاهی اوقات برخی انسان ها خطری را احساس و درک می کنند و بعد از آن از آن خطر می گریزند؛ این گونه انسان ها هم خوب می بینند و هم خوب می دوند که این می شود انسان عالم عامل که هم درک خوب و هم عمل خوب دارد.
 
استاد برجسته حوزه افزود: در کنار این دسته از انسان ها، انسان هایی هم هستند که اگر چه مسائل را خوب می بینند و درک می کنند و در یک کلام آگاهی و علم دارند، اما دست و پای شان بسته است؛ یعنی برای مثال اگر خطری را ببینند می دانند که این امر برای آن ها خطر است و مفید نیست، اما دست و پای شان بسته است و نمی توانند کاری کنند. در این مواقع شما هرچه تجهیزات علمی در اختیار این افراد بگذارید تا به او بفهمانید که این مسئله چگونه است، فایده ای ندارد، چون خود او عالم و آگاه نسبت به آن مسئله است؛ یعنی این چنین انسانی مشکل علم ندارد، بلکه مشکل انگیزه دارد و آن نیروی تصمیم گیرنده برای به حرکت در آمدنش به بند اسارت رفته است.
 
وی داد: گروه دیگری از انسان ها، انسان هایی هستند که دست و پای باز دارند، اما درک درستی ندارند و همانند جاهلان توانا هستند.
 
وی اضافه کرد: گروه چهارم از انسان ها، انسان هایی هستند که از هر دو جهت آسیب دیده اند و این بیشتر مربوط به جوارح بیرونی آن هاست.
 
آیت الله جوادی آملی در ادامه سخنان خود با بیان این که ما انسان ها نیز در درون خودمان این گونه ایم، گفت: بسیاری از انسان ها هستند که مشکل علم و آگاهی ندارند؛ یعنی هر چه به او تفسیر قرآن هم بگویی فایده ای ندارد؛ چون او خودش شاید در حدی باشد که آیات قرآن را تفسیر کند، اما مشکلش جای دیگری است. شیطان هم اولین کاری که می کند این است که او و انگیزه او را به بند می کشد تا به سمت خوبی ها نرفته و از بدی ها فرار نکند.
 
وی خاطرنشان کرد: درصد عظیم پرونده های قضایی که سالانه صد ها میلیارد هزینه مالی و تعداد بسیاری نیروی های انسانی را صرف خود می کند مربوط به الفبای دین و عدم رعایت آن است. یعنی کسی که دروغ می گوید، حق مردم را می خورد و ... مشکلش الفبای دین است.
 
آیت الله جوادی آملی گفت: اگر کسی در دنیا با الفبای دین بازی کرد، در قبر هم این الفبا یادش نمی آید تا بگوید خدایش، کتاب آسمانی و امامش کیست. باید توجه داشت که در قبر مشکلات علمی را از ما سؤال نمی کنند، بلکه الفبای دین را سؤال می کنند.
 
وی خاطرنشان کرد: در لحظه تحویل سال باید به این نکته توجه کنیم که خودمان به دور شمس دین و قرآن و اهل بیت(ع) بچرخیم، نه این که تنها به این اکتفاء کنیم که زمین به دور خورشید بچرخد؛ زیرا این امر به خودی خود بلوغ نیست.
 
* برخی رانندگان مهد کودکی فکر می کنند!
 
این مرجع تقلید خطاب به مسئولان پلیس راهنمایی و رانندگی گفت: جوانی که ماشین قسطی می گیرد و با وجود تمام هشدارها و آگاهی از خطرات عدم رعایت قانون راهنمایی رانندگی با بی قانونی به استقبال مرگ می رود، هنوز مهد کودکی فکر می کند؛ یعنی با وجود علم و آگاهی از خطرات، عزم و اراده ای برای دوری از آن ندارد و ما باید به دنبال تقویت این عزم و اراده باشیم.
 
وی تأکید کرد: همگان باید بدانند که با گناه کردن، غباری بر روی دل انسان نشسته و دست و پای او را بسته و عزم و اراده او را از بین می برد. مثالی که در این زمینه می توان ذکر کرد این است که راننده ای که آئینه شفاف ندارد، چون نمی بیند؛ تصادف می کند.
 
* چشم ملت ها به ایران است
 
آیت الله جوادی آملی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به بیداری های اسلامی منطقه خاورمیانه و برخی از کشورهای غربی گفت: در شرایط فعلی که خاورمیانه بیدار و کشورهای غربی نیمه بیدار شدند، باید بدانیم که چشم بسیاری از ملت ها به ایران است پس باید تلاش کنیم تا الگوی واقعی این کشورها باشیم.