وجود مبارك حضرت فاطمه سلام اله علیها، تنها یك تفكر یا تصور یك حقیقت حیات بخش نیست، حضرت فاطمه سلام اله علیها، تجسمی عینی و زنده از بركت بسیار ارزشمند خداوند بر انسان است، و اگر تا قبل از حضور ایشان در عالم خاكی انسان معناگرا مجبور بود، گوشه هایی از نعمت یك زن مقدس را در اسطوره ها، الهه ها و افسانه ها جستجو كند، و یا متوسل به پاكدامنی حضرت مریم (ع)، یا خردمندی آسیه، و وفاداری سارا بشود، بعد از تجسم خاكی و عینی حضرت فاطمه (س)، برای انسان كمالگرا، یك الگوی زنده و جاوید پدید آمد، و آن شخصیتی والا به نام فا
نقد اقدامات و فعالیتهای قرآنی به ما نشان میدهد که برخی فعالیتها به کار نمیآیند و باید کمرنگ شوند و برخی اقدامات اساسی و کاراتر جایگزین آنها گردند.
تو ای زن ایرانی، ای فرزند ایران، و ای دخت نو باوه ایرانی، ای جواهری که در ایران و تنها مملکت شیعه جهان به سر می بری، تو مانند دری در صدف هستی، تو گوهر نایابی هستی که فقط در پوشش و حجاب مادری خود می توانی محفوظ و سربلند بمانی و این اسلام است که با نگاه عاطفي به شخصیت زن، مردان را نیازمند عواطف آنها می کند و در پرتو اين عواطف است که جامعه ای عاطفی بنا می شود تا جایی که ايثار و فداکاری از ويژگي های بارز چنين جامعه ای شمرده می شود، اما در غرب با نگاههای غريزی به جسم و اندام زنان، مردان را نیازمند غرايز او می کن
